Хачу напісаць некалькі радкоў пра наша Бегам’е, пра сумны сымбаль, які ў нас ёсьць.
Касьцёл у нас разьмясьціўся ў будынку былога гатэлю. Драўляны дом каталікі адбудавалі так, што кожны раз, калі ідзеш вуліцаю Кірава, душа радуецца прыгажосьці, чысьціні і ўтульнасьці храму. Набажэнствы ідуць па‑беларуску. А вось з праваслаўнай царквой становішча вельмі кепскае. Быў храм XIX ст. У 1929 г. яго зачынілі бальшавікі, у будынку разьмясьцілі электрастанцыю. У часы вайны былі адноўленыя набажэнствы. Пасьля зноў зачынілі. У храме зрабілі сьпіртзавод, які быў аж да распаду СССР. Пасьля частку храму адрэстаўравалі. Праводзіліся набажэнствы. Але будынак прызналі аварыйным.
Цяпер набажэнствы праводзяцца ў старым будынку бальніцы. Ён патрабуе вялізнага рамонту, грошы зьбіралі жыхары Бегам’я і навакольных вёсак, але гэтага мала. І невядома каму прыйшла ў галаву думка павесіць на фасад паўразбуранага будынку выяву Божай Маці зь немаўляткам Хрыстом. Так і глядзяць яны на горы сьмецьця, на бур’ян. Ёсьць сродкі на лядовыя палацы і іншае, а на царкву, якую нібыта шануе дзяржава, грошай нестае. Так і стаяць у Бегам’і два сымбалі : занядбаньня — праваслаўная царква і адраджэньня — каталіцкі касьцёл.
-
Статкевіч: Для Беларусі можа стварыцца такая сітуацыя, што ўсе дзяржавы вакол нас будуць мець ядзерную зброю
-
Стаўка большая, чым жыццё: што азначае ліст Зяленскага Пуціну
-
Палітвязень Кім Самусенка параўнаў свет на моманты яго пасадкі і вызвалення: Усё нядрэнна для еўрапейскай цывілізацыі, а значыць, і для беларусаў
Цяпер чытаюць
«Спасибо, Лена! Продолжайте вести наблюдение». Афіцэр, які пісаў Харысавай, пасвіўся ў чатах палітэміграцыі, а некаторым дзяўчатам нават прапаноўваў абмяняцца нюдсамі69
Каментары