Takimi ludźmi treba hanarycca, ale łukašysty mohuć tolki niejki pratestancki surahat katalicyzmu zamaŭlać sam štataŭ.
Fatalnaja pamyłka
17.05.2026
Raju ŭsim pačytać bestseler “Nosi s soboj” i supakoicca.
ahurok alšanski
17.05.2026
Fatalnaja pamyłka, nu ty patroliŭ. Ja ž nie viedaŭ, što heta rahatka, pra jakuju pisali tutaka. Tolki čas patraciŭ.
uhu
17.05.2026
Za biełorusskojazyčije nie dajut "chimiju", vidimo parniška nie takoj už biełyj i pušistyj, v politiku lez.
Baradzied
17.05.2026
uhu, vy možietie nie zanimaťsia politikoj, vsie ravno politika zanimajetsia vami, osobienno, kohda čiełoviek priepodajet v vuzie na biełorusskom jazykie. Eto tonkij lod.
Oooo oooO
17.05.2026
uhu, jon jakraz nia lez. Kli niešta nia viedajecie, lepiej maŭčać
Analityk
17.05.2026
uhu, Razmaŭlać i vykładać na rodnaj movie heta nie palityka.
Ihar Lamieš
18.05.2026
uhu,
raskažycie mnie što "dajuć" za biełaruskamoŭnaść. Ja, idučy u kramu, pašpart učora z saboju uziaŭ zamiest kartki, bo raschvalavaŭsia z-za supracoŭnic kramy "Sosiedi", što ździekvalisia ź mianie prosta z-za sprobu kupić "zapałki" zamiest "śpičiek". Adna, jakaja viedaje što "u nas dva hosudarstviennych jazyka" i nie viedaje hetaha słova - zapałki - pabiehła pa dapamohu da druhoj. Druhaja stała prapanoŭvać "durniu" spačatku zapalnicu, potym adzin karabok zamiest błoka, až pakul jak nie sarvaŭsia na kryk.
Voś ja i uziaŭ pašpart, choć hamaniec z kartkaj lažaŭ na stale pobač, na vačach. Pryjšłosia viartacca, pakinuŭšy tavar na autamacie samaabsłuhoŭvańnia.
Madam hetuju, za toj čas pakul ja chadziŭ za kartkaju, supracoŭnicy vyłavili i pryviali da aŭtamataŭ u zonu samaabsłuhoŭvańnia. Ja patłumačyŭ čamu zabyŭ kartku i navošta mnie spatrebiŭsia pašpart: "Libo ja pojedu na Okriestina v politriežim, libo ona."
U adkaz prahučała:
- Nie trohaj ty bolšie etoho mužika. On voobŝie durak.
I heta daloka nie samy vytančany ździek za apošnija hady. Z susiedziami, jakija udzielničali u hetych ździekach, ja pierastaŭ vitacca.
Heta
17.05.2026
Elita biełaruskaj nacyi.
.
17.05.2026
Niešta mnie padkazvajecca, što rasiejskamoŭnych palitviaźniaŭ značna bolej, tamu dziŭna rabić akcent u artykule tak niby jaho mienavita za movu aryštavali
Baradzied
17.05.2026
., za zamovu jeho aryštavali. On zamovił v makbaje burhier biez solenoho ohurca. Kakaja hadosť eti vaši łukaburhiery s ohurcom!
.
17.05.2026
Pierapis tych, chto čytaje tolki zahałoŭki. U zahałoŭku karotkaja charaktarystyka čałavieka (nie źviazanaja z prysudam), u artykule prysud (chutčej za ŭsio, "Hajun").
I nieabaviazkova padkidvać svaje hubiernskaje-antyhubiernskija pravakacyi nibyta ad mianie. Navat pad trahičnymi navinami vałtuźnia.
%
17.05.2026
Biełaruskamoŭnaść - heta i jeść sapraŭdnym "sadziejničańniem ekstremizmu" dla rasiejskaha režyma na Biełarusi
J16
17.05.2026
Čarhovaje złačynstva suprać čałaviectva (ździejśnienaje karnikami) jakoje nie maje terminu daŭniny.
švied-łukašienko
17.05.2026
V uzakoniennom biezzakonii łukašienko-švieda, luboho, kto hovorit na biełmovie i chočiet znať nastojaŝuju, a nie pridumannuju Moskvoj i haulajtierom łukašienko, Istoriju Biełarusi i Kulturu Biełarusi možno privlekať za "ekstriemizm".
Biełarus
17.05.2026
Padajecca, najlepš z hetaj nahody vykazaŭsia deputat Niezaležnaści, Siarhiej Navumčyk. Ale, navat paśla vidavočnaha 2020-a, hetuju iścinu nie sustrenieš na staronkach tak zvanych "niezaležnych" i nibyta našych vydańniaŭ.
"Pišuć, što asudzili za «ekstremizm» biełaruskamoŭnaha admysłoŭca ŭ halinie radyjacyjnaj medycyny i pieraličvać, što režym ličyć ekstremizmam — ad padpisak na «zabaronienyja» ŚMI i krytyki ŭłady da vykarystańnia «Pahoni», Bieł-Čyrvona-Biełaha Ściaha dy padtrymki Ŭkrainy.
My ŭsio jašče nie možam uśviadomić, što Biełaruś — akupavanaja Rasiejaj kraina. My sa škoły pamiatajem prykmiety akupacyi, i nia bačym taho, što vyłučałasia pa svajoj antyčałaviečnaści na pieršaje miesca — masavych rasstreły. Masavych rasstrełaŭ sapraŭdy niama, chacia ŭ 2020-m byli zabojstvy ŭ časie masavych pratestaŭ i nie spyniajucca zabojstvy ŭ turmach (nahadaju zabojstvy mastaka Alesia Puškina i aktyvista Vitolda Ašurka, jaki, kali niechta nia viedaŭ, byŭ siabram Sojmu partyi BNF).
Ale ciapierašni akupacyjny režym maje adroźnieńnie ad nacysckaha 1941-44: pry nacysckaj akupacyi nie pieraśledavali za movu tytulnaj nacyi. Nie spyniaŭsia Chałakost, byli rasstreły partyzanaŭ i padpolščykaŭ, palili vioski — ale za adnu tolki biełaruskuju movu ludziej nie karali. Z hetym, miarkuju, nia buduć spračacca navat aficyjnyja historyki. Pramaskoŭski akupacyjny režym Łukašenki za biełaruskuju movu pieraśleduje (pakul jašče nia ŭsich), i mienavita biełaruskaja mova źjaŭlajecca pieršym markieram dla pieraśledu.
Šmat hadoŭ tamu ja zapytaŭsia adnaho čałavieka: što było b ź niejkim čynoŭnikam, kali b jon na naradzie ŭ Łukašenki raptam zahavaryŭ pa-biełarusku? «Aryšt, adnaznačna» — byŭ adkaz. Pačuŭ i tłumačeńnie: kaniešnie, aryštavali b nie adrazu, i farmalna nie za biełaruskuju movu, ale znajšli b za što i aryštavali b abaviazkova.
Maim surazmoŭcam byŭ čałaviek, jaki viedaŭ, pra što kazaŭ — były premjer-ministar Michaił Čyhir.
Łukašenka, pryviedzieny da ŭłady Łubiankaj, jakaja ad pačatku 90-ch była ruchavikom adnaŭleńnia imperyi, nie supakoicca, pakul nia vykanaje hałoŭnuju metu svaich haspadaroŭ — źniščeńnie biełarusaŭ jak etnasu.
Tamu ŭ Biełarusi nad biełaruskim narodam čaćviertaje dziesiacihodździe ździajśniajecca etnacyd.
I mienavita hetyja słovy — «etnacyd biełaruskaha naroda» — pavinna być u pieršych ža frazach biełaruskich palitykaŭ i hramadzkich dziejačaŭ na mižnarodnych sustrečach.
Kali jany sapraŭdy ličać siabie pradstaŭnikami hetaha, a nia niejkaha inšaha, naroda."
Praŭda
17.05.2026
Biełarus, usio pa sutnaści. Dadam, što nasielenije, jakoje paśla hetaha praciahvaje trymacca za rasieju i rasiejščynu, mahčyma, inšaha losu, akramia rabskaha, i nie zasłuhoŭvaje
.
18.05.2026
Navumčyk taksama z tych, chto vyrašyŭ pa zahałoŭku, prapuściŭ istotnaje i pramoviŭ svoj padrychtavany stereatypny tekst. Kankretnaja sprava nie ŭ etnacydzie za movu, a: niežadańnie ŭdziełu ŭ ahresiŭnaj vajnie - partyzanskaja dapamoha - pieraśled - represii da lepšych.
I Łukašenka nie "pryviedzieny Łubiankaj". Sami, bolšaściu vybrali. Fakt.
Tamu niedavier da hetaha aŭtara ŭspaminaŭ. Kali čytaje i nie razumieje pračytanaje. I sychodzić u zanadta hłabalnyja abahulnieńni i falsifikacyju padziej, jakich sam byŭ śviedkaj.
Praŭda
18.05.2026
., > I Łukašenka nie "pryviedzieny Łubiankaj". Sami, bolšaściu vybrali. Fakt.
Heta dla vas taksama ŭzajemavyklučalnyja "opcyi", jak u Chalezina z movami?
.
18.05.2026
1. Nie baču ŭ tekście Navumčyka hetych 2 varyjantaŭ adnačasova, tolki adzin. 2. Kali sami vierycie ŭ heta, tak dakažycie.
Praŭda
18.05.2026
., 1) kali Navumčyk u svajoj replicy nie ŭzhadvaje toje vidavočnaha, pra jakoje sam pisaŭ miljon razoŭ, heta značyć jon heta vidavočnaje jaho admaŭlaje? Voś ža vy nachabny žuk! 2) aha, užo biahu zajmaju čarhu ŭ adkrytyja archivy łubianki.
.
18.05.2026
1. Heta nie da mianie pytańnie, kali jon tłumačyć adnu i tuju ž prostuju reč u roznych miescach pa-roznamu. 2. Kali Vy z Navumčykam viedajecie, što napisana ŭ archivach Łubianki, abo niechta z vas ahientura, abo śćviardžajecie pra toje, što nie viedajecie dakładna.
Praŭda
19.05.2026
., 1) Kali vy ličycie ŭzhadku čahości "tłumačeńniem" padziej - heta vašaja asabistaja prablema. Adkryvać vočy na toje, što heta jakraz nasielnictva vybrała Łukašenku sabie na carstva i taleravała jaho až da 20-ch, dy j siońnia faktyčna i praciahvaje, dakładna nia treba - ani Navumčyku, ani mnie. 2) Ja i Siarhiej Navumčyk - roznyja asoby. Ci vy razumiejecie heta?
.
19.05.2026
1. Navumčyk mienavita tłumačyć, jak Łukašenka atrymaŭ uładu (a taksama, kamu padparadkoŭvajecca, jakija jahonyja mety zaraz).
2. Nasielnictva vybirała prezidenta na 4 hady, a nie dahetul. Vy iznoŭ adzinyja ŭ pohladach z łukašystami i karnikami, ŭ tym, što jaho lehitymnaść adviečnaja i nibyta nie maje patreby ŭ paćviardžeńni prazrystym demakratyčnym miechanizmam.
3. "Nasielnictva vybrała Łukašenku sabie na carstva" supiarečyć "Łukašenka pryviedzieny da ŭłady Łubiankaj". Abodva vykazvańni sfarmulavanyja kateharyčna i kožnaje ŭskładaje adkaznaść za vybar tolki na adnaho subjekta.
4. Vy roznyja asoby, ale Vy padtrymlivajecie mierkavańnie Navumčyka. Mabyć, chopić biehčy ad pramych pytańniaŭ pa sutnaści sustrečnymi abryvačnymi napadkami? Sutnaść: śćviardžeńnie pra Łubianku - fakt, maje praviarajemyja dokazy ci jaho status tolki "viersija"?
Praŭda
20.05.2026
Na čatyry hady abirajuć prezidentaŭ niedzie ŭ ZŠA ci ŭ Łatvii. A ruskamirnyja abirajuć načalstva pavodle afrykanskaha pryncypu: adzin čałaviek, adzin hołas, adzin raz.
Astatniaje, jak zvyčajna ŭ vas, - płyń śviadomaści.
.
20.05.2026
Što?! U ruskim śviecie ŭvohule nie abirajuć kiraŭnictva. Heta całkam nie typovaja dla ich sistema. Vybar 1994-aha byŭ mahčymy jak karotkaja sproba pierajści (dla Biełarusi viarnucca) na inšyja pryncypy - pryncypy jeŭrapiejskaj demakratyi. Vy nie razumiejecie, što adbyvałasia, kali sprabujecie padać čužarodny padychod "lehitymnaści ad naroda" (vybaraŭ kiraŭnictva) jak nibyta hałoŭny ŭ ruskim śviecie i ŭvohule prydatny da jaho.
I hetaja ž błytanina klučavaja ŭ interpretacyi padziej Navumčykam (padtrymanaj Vami). "Lehitymnaść u spadčynu" (ad baćkoŭ, nibyta ad boha, tut ad śpiecsłužbaŭ, pryncyp siaredniaviečča) i "lehitymnaść ad naroda" (pryncyp epochi madernu i nacyjanalnaha adradžeńnia).
Abo ad śpiecsłužbaŭ, abo ad naroda. Kali ad naroda, to pa pryncypach inšaj sistemy, z prazrystymi pieravybarami.
Nie trymajecie kantekst razmovy. Tolki choć niejak adbrachacca na apošniaje pytańnie i zabyć pra hałoŭnaje. Tak zabałbatali raniej "ci pavinien Tramp dać zbroju", "ci jość cenzura ŭ RB", a zaraz "dokazy, što Łukašenka pryviedzieny Łubiankaj".
Praŭda
20.05.2026
., > U ruskim śviecie ŭvohule nie abirajuć kiraŭnictva. Heta całkam nie typovaja dla ich sistema.
Brachnia. Časam sistema daje zboj, tady elitam davodzica imitavać demakratyčnyja rytuały z vysokaj stupieńniu padabienstva, tak źjaŭlajecca novaje kiraŭnictva. Uvieś były savok, uklučna z ruskamirnymi terytoryjami, atrymaŭ hety šaniec u 91-m. Tolki ŭ bałtyjskich krainach byli nacyi, jakija zabiaśpiečyli asensavanaść ruchu ŭ budučyniu, kansensus elit i kantrol za abrańnikami pamiž elektaralnymi cykłami, a ŭ ruskamirnych ŭsia demakratyja źviałasia da afrykanskaha "sunuŭ papierku pad harmošku i daśvidos".
Bolšaść, uklučna z vami, dahetul dumaje, što tak pracuje demakratyja. Što vybarčyja urny i sumlennyja vybarkamy źjaŭlajucca niejkim mahičnym čynam, a pažadańni ruskamirnych vaniek, jakija "cikaviacca palitykaj" raz na 4 hady, abo ich vybar maje niejki sakralny sens.
Jak tam u taho ŭ jaho praścinach: "90% hramadzian chočuć niezaležnaści". Dy kaho manaje, čaho tam ruskamirnyja chočuć? Kab tvaje nastroi ŭ hadzinu X uličvalisia, treba dbać pra heta kožny dzień. Ale im niama kali: jany na lepsaŭ chodziać i ŭ vieniecyjach šampani pjuć. Apiać s načialstvam nie paviezło, što ž takoje!
Zvyčajna nie dačytvaju vašyja praściny, ale tut vy ŭdała prykłali vidavočcu i niepasrednaha ŭdzielnika padziej! Zdymaju kapialuš, heta sapraŭdnaje nachabstva.
.
20.05.2026
1. Kali krynica nibyta aŭtarytetnaja, infarmacyja ad jaje nie moža być nijak pravierana, abmiarkovana? Heta ž adsutnaść krytyčnaha myšleńnia, jak u vierujučych. Čałaviek, jaki ździekavaŭsia z pavahi da "načalstva", sam vybraŭ sabie načalstva (aŭtarytet) i vyklučaje ŭłasny mozh, kali bačyć cytatu ad načalstva.
2. Spračacca z emacyjnym patokam pra niejkich lepsaŭ nie budu. Sucelnaja azaronkaŭščyna. Kali pa sutnaści nie ciahniecie, dastajacie lepsaŭ.
3. Vybary 1994-ha - nie niešta, što naležyć savieckaj sistemie abo ruskamu śvietu, nie jaje "zboj". Heta sproba pabudavać nacyjanalnuju demakratyčnuju dziaržavu na zusim inšych pryncypach. Dva padychody: "lehitymnaść praz pryznačeńnie" i "lehitymnaść praz vybary". Hibrydaŭ nie byvaje. (Mienavita tamu takaja vajna na miažy sistem.)
Vy ŭ łahičnym tupiku. Kali paŭtarać za Navumčykam, što Łukašenka pryznačany Łubiankaj - heta sistema pieršaha typu. I tady hublajecca adkaznaść naroda za vybary (vaša lubimaje). A kali ŭkładvać na narod adkaznaść za vybar Łukašenki, heta sistema druhoha typu. Tady hublajecca pryznačeńnie (tezis Navumčyka). I adkaznaść naroda za vybar ciahniecca nie bolš za 4 hady.
U łukašenkaŭskaj prapahandzie błytanina: jany sprabujuć źmiašać (na słovach) 2 sistemy. Imitujuć druhuju (vybarnuju) praź pieršuju (pryznačeńni). U Vas taksama błytanina. Vy nie razumiejecie pra limit u 4 hady i tamu paŭtarajecie za prapahandaj "narod vybraŭ Łukašenku nazaŭsiody" i, pa-vašamu, tamu i adkaznaść za vybar nazaŭsiody. Trampist nie razumieje demakratyju. Čamu ja nie ździŭleny?
4. I što ŭ nas pa sutnaści: jakija dokazy ŭ viersii pra "pryviała Łubianka"? Naziraju intelektualnuju bojaź, niazdolnaść adkazvać za svaje słovy.
Praŭda
21.05.2026
., 1) kali krynica - varty davieru ŭdzielnik padziej, łahična źviarnucca za ŭdakładnieńniami da jaho, a nie vynosić hłuzdy kamientataram na NN.
2) heta nie vam pisałasia, a chutčej bolš kiemlivamu čytaču, z tych, što časam naviedvajuć staryja artykuły.
3) sucelny idiyjatyzm sistemy sava-i-hłobus, kamientavać heta niemahčyma.
4) vyhladaje, što da vas tak i nie dajšło, što ja nie Navumčyk. Heta jakraz nia dziva.
.
21.05.2026
To-bok, Vy pryjšli siudy mienavita kab abaraniać toje mierkavańnie Navumčyka, a na vychadzie z arhumientaŭ tolki "ia nie jon" i "kiraŭnictvu vidnieje".
Udzielnik padziej Navumčyk raniej (u 2019) vykazvaŭsia nie stolki kateharyčna i bolš aściarožna: "Možna spračacca, u jakoj stupieni toje, što adbyłosia ŭ 94-ym, było planam Maskvy (asabista ja pierakanany, što — było)." Dalej u jaho 2 arhumienty: namienkłatura była prarasiejskaja i vynik zadavoliŭ Maskvu. Adnak supadzieńnie intaresaŭ nie ekvivalentna padparadkavańniu, vykonvańniu čužoha płana.
Inšy ŭdzielnik padziej, Bykaŭ nie budavaŭ kanśpirałohij i adzinaj pryčynaj ličyŭ stan hramadstva na toj momant: "Kali razabracca i pryncypova padychodzić, dyk hetych pamyłak, takich značnych pamyłak, było nia tak i šmat. Moža być, ich naohuł nie było. ... Možna havaryć pra praźmiernyja spadziavańni biełaruskaj demakratyi. Hramadztva jašče nie hatovaje."
Ja z taho i pačynaŭ: "Sami, bolšaściu vybrali. Fakt."
Praŭda
21.05.2026
., Vo, uspomniŭ - hety sindrom nazyvajecca "Sriezał!", pavodle peŭnaha rasiejskaha apaviadańnia. U dadzienym vypadku, heta kali mierkavańnie Navumčyka absalutna pra druhoje, ale vy vyrašyli ŭpicca ŭ adnu niaznačnuju detal i sracca tydzień vakoł jaje, patrabujučy pramych dokazaŭ, jakich ciapier być nia moža, choć i majecca proćma ŭkosnych, hł. choć videa Bielelkaha z adpaviednaj nazvaj.
A potym dakazvać Navumčyku (iznoŭ pryploŭšy Bykava!) niešta vidavočnaje, što jon nie tolki nie admaŭlaje, ale j šmatkroć paćvierdžvaŭ vielmi adnaznačna i razhornuta.
Bolš chitraści ci duraści ŭ hetym?
.
22.05.2026
1. Hieroj raskazu "Sriezał!" 1) usimi siłami paźbiahaje razmovy pa sutnaści i 2) hulaje na publiku dziŭnymi, ale hučnymi pramovami. Tak ža? Vy 1) paźbiahajecie dokazu svajho pieršapačatkovaha śćviardžeńnia i 2) źviartajeciesia z prahonami pra niejkich lolikaŭ-lepsaŭ da prydumanaj publiki "heta nie vam pisałasia, a chutčej bolš kiemlivamu čytaču".
2. Vy nie abvierhli maje arhumienty (i Bykava, dakładna tak), bo ničoha nie skazali pra "vybary" abo "pryznačeńnie". Ahulnyja słovy: "niešta vidavočnaje", "absalutna pra druhoje", "adnu niaznačnuju detal"... Što kankretna vidavočnaje, što kankretna druhoje, jakuju kankretna detal? Voś nie soramna ž vadu tałočyć.
3. Kali znajšli niedzie niejkija dokazy, voś i pryvodźcie, pierakažycie, jak zrazumieli (kali zrazumieli). Heta vašaja arhumientacyja, ja za Vas jaje adbudoŭvać nie budu. Tydniami nie moža pramović pa sutnaści, zatoje paśpieŭ parazvažać pra lepsaŭ, parnazorak i narodziec.
Praŭda
22.05.2026
., Usio pravilna: demahohaŭ dy chłusaŭ i pavinna hetak kaŭbasić, kali surazmoŭcy admaŭlajucca hulać u ichnija hulni. Nia chočacie pavodzicca prystojna, čytać napisanaje - heta vašaja prablema.
.
22.05.2026
"Kaŭbasić" (niepryjemna), i kali surazmoŭca niedamovazdolny. Kali ŭ česnaj hulni padmanvaje, kali nie adkazvaje za ŭłasnyja słovy. Što ž tut dziŭnaha...
Vaša pazicyja supadaje z pazicyjaj Michałkova: «Jeśli ja čto-to utvierždaju, ja nie obiazan priedostavlať dokazatielstva. Jeśli vy utvierždajetie obratnoje, oprovierhaja mienia, eto vy dołžny dokazatielstva priedstavlať». Jon taksama byŭ upeŭnieny, što adziny kaža "Praŭdu" i haniaje "biesaŭ". Ruski śviet. Napor, nachabstva važniej za arhumienty i iścinu.
Praŭda
22.05.2026
., vam užo usio patłumačyli:
1) Dakumientaŭ ź piačatkami nikomu nie pakazvali, moža ich nikoli i nia ŭbačym. A ŭkosnych dokazaŭ dapamohi rasiejskich śpiecsłužbaŭ - dachalery. Vam navat padkazali dzie ź imi aznajomicca: u viadomym videa Bieleńkaha 21-ha hoda. Tamu vašaje biaskoncaje "a ty dakažy" tolki śviedčyć, što viedy vam nieparebnyja - vy zacikaŭleny vyklučna ŭ demahohii i sračy. Ale ž karmić vašyja psichičnyja razłady tut nichto nie źbirajecca - šybujcie prosta da doktara.
2) Zacikaŭlenaść raški ŭ prasoŭvańni łukašenki nijak nie admaŭlaje apatyi i duraści nasielnictva. Heta dźvie rečy, jakija isnujuć paralelna i pracujuć na źniščeńnie Biełarusi razam. Admaŭleńnie vidavočnaha - jašče adna prykmieta trola.
3) Navumčyk napisaŭ proćmu artykułaŭ pra vinu nasielnictva, tamu vašaja kłaunada z bykaŭskimi cytatami vyhladaje zusim niedarečna. Trolinh jak maje być.
4) I narešcie, stupień udziełu rasiejcaŭ u 94-m jość absalutna niavažnaj u kantekście repliki Navumčyka. Navat kali b Łukašenku pasadzili marsijanie, toje, što jon robić ad samoha pačatku (razam z nasielnictvam) - heta pierarableńnie pareštkaŭ biełaruskaj nacyi na durnavaty zrusifikavany narodziec, jaki vy tak lubicie "abaraniać". Tamu jahonaja apryčnina reahuje na prykmiety biełaruščyny z padvyšanaj lutaściu. Budziecie spračacca? Aniahož, vy ž trol i demahoh.
.
22.05.2026
1. Jak vierujučy: schadzi pačytaj Śviatuju Knihu, tady ŭsio zrazumieješ. Heta vašaje ŭnutranaje pytańnie, dzie vy znajšli svaje arhumienty. U niejkim videa ci jašče dzie. Mianie nie cikaviać padrabiaznaści vašaj razumovaj pracy. Tolki vynik. Toje, što možacie sfarmulavać i ahučyć.
2. Padmiena tezisaŭ i davoli hrubaja. Ja nie spračajusia z faktami zacikaŭlenaści Rasiei i niaśpiełaści nasielnictva. Pytańnie było inšaje: "chto pryvioŭ da ŭłady".
3. Značyć, Navumčyk vykazvaje ŭ roznych miescach supiarečlivyja idei. Darečy, heta nie dziŭna ŭ žanry łozunhavaj mitynhovaj publicystycy.
4. Łukašenka suprać biełaruščyny, heta vidavočna. Navumčyk uvohule pamylajecca ŭ tym, što heta pa zahadu Maskvy, kali nasamreč heta dla ŭmacavańnia ŭłasnaj ułady. Hałoŭny jahony pryjarytet - ułada, a nie słužba Maskvie. I ŭ kankretnym Navumčyk pamyliŭsia tamu, što pamyłkova vyrašyŭ, što mova - pryčyna zatrymańnia ŭ kankretnym vypadku. Jon prapuściŭ karotki skaz pra sutnaść spravy.
Praŭda
22.05.2026
., 1) Nie. Pravilnaja vysnova: trolam ničoha nie tłumačać, bo jany nie dyskutujuć bona fide. Takim čynam, nia možacie absłužyć siabie infarmacyjna, niahledziačy na padkazku - heta vašaja prablema.
4) Usio, što my viedajem - heta toje, što biełarus Sasnoŭski i na voli znachodziŭsia ŭ hrupie padvyšanaj ryzyki. U hetym sensie, Navumčyk absalutna maje racyju. Mahu tolki dadać, što hetuju ryzyku stvaryli nie tolki łukašenkaŭcy, a i narodziec, masava abraŭšy rasiejščynu.
Nie admoŭlu sabie ŭ zadavalnieńni pracytavać jašče raz:
“I mienavita hetyja słovy — «etnacyd biełaruskaha naroda» — pavinna być u pieršych ža frazach biełaruskich palitykaŭ i hramadzkich dziejačaŭ na mižnarodnych sustrečach.
Kali jany sapraŭdy ličać siabie pradstaŭnikami hetaha, a nia niejkaha inšaha, naroda.”
2. Tezis "Łubianka pryviała Łukašenku da ŭłady" padmianili na "Rasieja była zacikaŭlena ŭ prychodzie Łukašenki da ŭłady". Pryčyna padziei i zacikaŭlenaść u padziei - roznaje.
3. Abo pryznačyli z Maskvy, abo narod vybraŭ. Supiarečańnie.
4. Prapuścili arhumient pra pamyłku Navumčyka ab zahadzie Maskvy. Tezis "klučavy arhument tut — biełaruskamoŭnaść" padmianili na "znachodziŭsia ŭ hrupie padvyšanaj ryzyki [praz movu]". Faktyčnaja klučavaja pryčyna prysudu i znachodžańnie ŭ hrupie ryzyki - roznaje.
Praŭda
23.05.2026
., 1) Trolu i demahohu nichto ničoha nie vinny. Jamu ŭžo padkazali bolš, čym naležała.
2) Brachnia, nichto ničoha nie padmianiaŭ. Mienavita prasoŭvała. Ukosnych dokazaŭ dastatkova šmat dla razumnaha čałavieka.
4) Navumčyk nie śćviaržaje, što Sakałoŭskaha aryštavali pa zahadzie Maskvy. Čarhovaje "sam prydumaŭ - sam abviarhaju".
Dixi. Pakiniem trolu troleva.
.
23.05.2026
1. Trolinh i demahohija - heta nachamić u adkaz na "pačuŭ vaša mierkavańnie, čakaju arhumientaŭ". 2. Tut pra padmienu Vami 2 paviedamleńni tamu (pačynajecca z "vam užo usio"). Viedajecie, ŭ ŠI jość akno kantekstu, kali jon jašče pamiataje, pra što razmova. Kali hublaje - pačynaje tryźnić. U vašaha "ČI" hetaje akno časam absiakajecca da 1 apošniaha paviedamleńnia. 3. Supiarečańnie dakazana vyšej u tekście pra "lehitymnaść u spadčynu" (siaredniaviečča) vs "lehitymnaść ad naroda" (madern). 4. Razmova pra "etnacyd pa zahadu Maskvy" (pa mierkavańniu Navumčyka). Iznoŭ zhubili kantekst. 5. Pra faktyčnuju pryčynu prysudu nie adkazali.
Jak u aniekdocie pra ruski śviet: pałovu pytańniaŭ zabyŭ, na druhuju pałovu nachamiŭ.
6. Darečy, Vy jašče adzin tupik znajšli. Kali skazali pra "hrupu padvyšanaj ryzyki [z-za movy]", heta supiarečyć vašamu lubimamu "Čamu hubiernskija nie razmaŭlajuć u RB na movie? Chłusiać, što heta niebiaśpiečna".
Biełaruskamoŭnaha vykładčyka Mieduniviersiteta asudzili za «sadziejničańnie ekstremizmu»
Razmaŭlać i vykładać na rodnaj movie heta nie palityka.
raskažycie mnie što "dajuć" za biełaruskamoŭnaść. Ja, idučy u kramu, pašpart učora z saboju uziaŭ zamiest kartki, bo raschvalavaŭsia z-za supracoŭnic kramy "Sosiedi", što ździekvalisia ź mianie prosta z-za sprobu kupić "zapałki" zamiest "śpičiek". Adna, jakaja viedaje što "u nas dva hosudarstviennych jazyka" i nie viedaje hetaha słova - zapałki - pabiehła pa dapamohu da druhoj. Druhaja stała prapanoŭvać "durniu" spačatku zapalnicu, potym adzin karabok zamiest błoka, až pakul jak nie sarvaŭsia na kryk.
Voś ja i uziaŭ pašpart, choć hamaniec z kartkaj lažaŭ na stale pobač, na vačach. Pryjšłosia viartacca, pakinuŭšy tavar na autamacie samaabsłuhoŭvańnia.
Madam hetuju, za toj čas pakul ja chadziŭ za kartkaju, supracoŭnicy vyłavili i pryviali da aŭtamataŭ u zonu samaabsłuhoŭvańnia. Ja patłumačyŭ čamu zabyŭ kartku i navošta mnie spatrebiŭsia pašpart: "Libo ja pojedu na Okriestina v politriežim, libo ona."
U adkaz prahučała:
- Nie trohaj ty bolšie etoho mužika. On voobŝie durak.
I heta daloka nie samy vytančany ździek za apošnija hady. Z susiedziami, jakija udzielničali u hetych ździekach, ja pierastaŭ vitacca.
U zahałoŭku karotkaja charaktarystyka čałavieka (nie źviazanaja z prysudam), u artykule prysud (chutčej za ŭsio, "Hajun").
I nieabaviazkova padkidvać svaje hubiernskaje-antyhubiernskija pravakacyi nibyta ad mianie.
Navat pad trahičnymi navinami vałtuźnia.
"Pišuć, što asudzili za «ekstremizm» biełaruskamoŭnaha admysłoŭca ŭ halinie radyjacyjnaj medycyny i pieraličvać, što režym ličyć ekstremizmam — ad padpisak na «zabaronienyja» ŚMI i krytyki ŭłady da vykarystańnia «Pahoni», Bieł-Čyrvona-Biełaha Ściaha dy padtrymki Ŭkrainy.
Nasamreč, klučavy arhument tut — biełaruskamoŭnaść.
My ŭsio jašče nie možam uśviadomić, što Biełaruś — akupavanaja Rasiejaj kraina. My sa škoły pamiatajem prykmiety akupacyi, i nia bačym taho, što vyłučałasia pa svajoj antyčałaviečnaści na pieršaje miesca — masavych rasstreły. Masavych rasstrełaŭ sapraŭdy niama, chacia ŭ 2020-m byli zabojstvy ŭ časie masavych pratestaŭ i nie spyniajucca zabojstvy ŭ turmach (nahadaju zabojstvy mastaka Alesia Puškina i aktyvista Vitolda Ašurka, jaki, kali niechta nia viedaŭ, byŭ siabram Sojmu partyi BNF).
Ale ciapierašni akupacyjny režym maje adroźnieńnie ad nacysckaha 1941-44: pry nacysckaj akupacyi nie pieraśledavali za movu tytulnaj nacyi. Nie spyniaŭsia Chałakost, byli rasstreły partyzanaŭ i padpolščykaŭ, palili vioski — ale za adnu tolki biełaruskuju movu ludziej nie karali. Z hetym, miarkuju, nia buduć spračacca navat aficyjnyja historyki. Pramaskoŭski akupacyjny režym Łukašenki za biełaruskuju movu pieraśleduje (pakul jašče nia ŭsich), i mienavita biełaruskaja mova źjaŭlajecca pieršym markieram dla pieraśledu.
Šmat hadoŭ tamu ja zapytaŭsia adnaho čałavieka: što było b ź niejkim čynoŭnikam, kali b jon na naradzie ŭ Łukašenki raptam zahavaryŭ pa-biełarusku? «Aryšt, adnaznačna» — byŭ adkaz. Pačuŭ i tłumačeńnie: kaniešnie, aryštavali b nie adrazu, i farmalna nie za biełaruskuju movu, ale znajšli b za što i aryštavali b abaviazkova.
Maim surazmoŭcam byŭ čałaviek, jaki viedaŭ, pra što kazaŭ — były premjer-ministar Michaił Čyhir.
Łukašenka, pryviedzieny da ŭłady Łubiankaj, jakaja ad pačatku 90-ch była ruchavikom adnaŭleńnia imperyi, nie supakoicca, pakul nia vykanaje hałoŭnuju metu svaich haspadaroŭ — źniščeńnie biełarusaŭ jak etnasu.
Tamu ŭ Biełarusi nad biełaruskim narodam čaćviertaje dziesiacihodździe ździajśniajecca etnacyd.
I mienavita hetyja słovy — «etnacyd biełaruskaha naroda» — pavinna być u pieršych ža frazach biełaruskich palitykaŭ i hramadzkich dziejačaŭ na mižnarodnych sustrečach.
Kali jany sapraŭdy ličać siabie pradstaŭnikami hetaha, a nia niejkaha inšaha, naroda."
Kankretnaja sprava nie ŭ etnacydzie za movu, a: niežadańnie ŭdziełu ŭ ahresiŭnaj vajnie - partyzanskaja dapamoha - pieraśled - represii da lepšych.
I Łukašenka nie "pryviedzieny Łubiankaj". Sami, bolšaściu vybrali. Fakt.
Tamu niedavier da hetaha aŭtara ŭspaminaŭ. Kali čytaje i nie razumieje pračytanaje. I sychodzić u zanadta hłabalnyja abahulnieńni i falsifikacyju padziej, jakich sam byŭ śviedkaj.
Heta dla vas taksama ŭzajemavyklučalnyja "opcyi", jak u Chalezina z movami?
2. Kali sami vierycie ŭ heta, tak dakažycie.
2) aha, užo biahu zajmaju čarhu ŭ adkrytyja archivy łubianki.
2. Kali Vy z Navumčykam viedajecie, što napisana ŭ archivach Łubianki, abo niechta z vas ahientura, abo śćviardžajecie pra toje, što nie viedajecie dakładna.
2) Ja i Siarhiej Navumčyk - roznyja asoby. Ci vy razumiejecie heta?
2. Nasielnictva vybirała prezidenta na 4 hady, a nie dahetul.
Vy iznoŭ adzinyja ŭ pohladach z łukašystami i karnikami, ŭ tym, što jaho lehitymnaść adviečnaja i nibyta nie maje patreby ŭ paćviardžeńni prazrystym demakratyčnym miechanizmam.
3. "Nasielnictva vybrała Łukašenku sabie na carstva" supiarečyć "Łukašenka pryviedzieny da ŭłady Łubiankaj".
Abodva vykazvańni sfarmulavanyja kateharyčna i kožnaje ŭskładaje adkaznaść za vybar tolki na adnaho subjekta.
4. Vy roznyja asoby, ale Vy padtrymlivajecie mierkavańnie Navumčyka.
Mabyć, chopić biehčy ad pramych pytańniaŭ pa sutnaści sustrečnymi abryvačnymi napadkami? Sutnaść: śćviardžeńnie pra Łubianku - fakt, maje praviarajemyja dokazy ci jaho status tolki "viersija"?
Astatniaje, jak zvyčajna ŭ vas, - płyń śviadomaści.
Vybar 1994-aha byŭ mahčymy jak karotkaja sproba pierajści (dla Biełarusi viarnucca) na inšyja pryncypy - pryncypy jeŭrapiejskaj demakratyi.
Vy nie razumiejecie, što adbyvałasia, kali sprabujecie padać čužarodny padychod "lehitymnaści ad naroda" (vybaraŭ kiraŭnictva) jak nibyta hałoŭny ŭ ruskim śviecie i ŭvohule prydatny da jaho.
I hetaja ž błytanina klučavaja ŭ interpretacyi padziej Navumčykam (padtrymanaj Vami). "Lehitymnaść u spadčynu" (ad baćkoŭ, nibyta ad boha, tut ad śpiecsłužbaŭ, pryncyp siaredniaviečča) i "lehitymnaść ad naroda" (pryncyp epochi madernu i nacyjanalnaha adradžeńnia).
Abo ad śpiecsłužbaŭ, abo ad naroda. Kali ad naroda, to pa pryncypach inšaj sistemy, z prazrystymi pieravybarami.
Nie trymajecie kantekst razmovy. Tolki choć niejak adbrachacca na apošniaje pytańnie i zabyć pra hałoŭnaje. Tak zabałbatali raniej "ci pavinien Tramp dać zbroju", "ci jość cenzura ŭ RB", a zaraz "dokazy, što Łukašenka pryviedzieny Łubiankaj".
Brachnia. Časam sistema daje zboj, tady elitam davodzica imitavać demakratyčnyja rytuały z vysokaj stupieńniu padabienstva, tak źjaŭlajecca novaje kiraŭnictva. Uvieś były savok, uklučna z ruskamirnymi terytoryjami, atrymaŭ hety šaniec u 91-m. Tolki ŭ bałtyjskich krainach byli nacyi, jakija zabiaśpiečyli asensavanaść ruchu ŭ budučyniu, kansensus elit i kantrol za abrańnikami pamiž elektaralnymi cykłami, a ŭ ruskamirnych ŭsia demakratyja źviałasia da afrykanskaha "sunuŭ papierku pad harmošku i daśvidos".
Bolšaść, uklučna z vami, dahetul dumaje, što tak pracuje demakratyja. Što vybarčyja urny i sumlennyja vybarkamy źjaŭlajucca niejkim mahičnym čynam, a pažadańni ruskamirnych vaniek, jakija "cikaviacca palitykaj" raz na 4 hady, abo ich vybar maje niejki sakralny sens.
Jak tam u taho ŭ jaho praścinach: "90% hramadzian chočuć niezaležnaści". Dy kaho manaje, čaho tam ruskamirnyja chočuć? Kab tvaje nastroi ŭ hadzinu X uličvalisia, treba dbać pra heta kožny dzień. Ale im niama kali: jany na lepsaŭ chodziać i ŭ vieniecyjach šampani pjuć. Apiać s načialstvam nie paviezło, što ž takoje!
Zvyčajna nie dačytvaju vašyja praściny, ale tut vy ŭdała prykłali vidavočcu i niepasrednaha ŭdzielnika padziej! Zdymaju kapialuš, heta sapraŭdnaje nachabstva.
Heta ž adsutnaść krytyčnaha myšleńnia, jak u vierujučych. Čałaviek, jaki ździekavaŭsia z pavahi da "načalstva", sam vybraŭ sabie načalstva (aŭtarytet) i vyklučaje ŭłasny mozh, kali bačyć cytatu ad načalstva.
2. Spračacca z emacyjnym patokam pra niejkich lepsaŭ nie budu. Sucelnaja azaronkaŭščyna. Kali pa sutnaści nie ciahniecie, dastajacie lepsaŭ.
3. Vybary 1994-ha - nie niešta, što naležyć savieckaj sistemie abo ruskamu śvietu, nie jaje "zboj". Heta sproba pabudavać nacyjanalnuju demakratyčnuju dziaržavu na zusim inšych pryncypach.
Dva padychody: "lehitymnaść praz pryznačeńnie" i "lehitymnaść praz vybary". Hibrydaŭ nie byvaje. (Mienavita tamu takaja vajna na miažy sistem.)
Vy ŭ łahičnym tupiku. Kali paŭtarać za Navumčykam, što Łukašenka pryznačany Łubiankaj - heta sistema pieršaha typu. I tady hublajecca adkaznaść naroda za vybary (vaša lubimaje).
A kali ŭkładvać na narod adkaznaść za vybar Łukašenki, heta sistema druhoha typu. Tady hublajecca pryznačeńnie (tezis Navumčyka). I adkaznaść naroda za vybar ciahniecca nie bolš za 4 hady.
U łukašenkaŭskaj prapahandzie błytanina: jany sprabujuć źmiašać (na słovach) 2 sistemy. Imitujuć druhuju (vybarnuju) praź pieršuju (pryznačeńni).
U Vas taksama błytanina. Vy nie razumiejecie pra limit u 4 hady i tamu paŭtarajecie za prapahandaj "narod vybraŭ Łukašenku nazaŭsiody" i, pa-vašamu, tamu i adkaznaść za vybar nazaŭsiody.
Trampist nie razumieje demakratyju. Čamu ja nie ździŭleny?
4. I što ŭ nas pa sutnaści: jakija dokazy ŭ viersii pra "pryviała Łubianka"? Naziraju intelektualnuju bojaź, niazdolnaść adkazvać za svaje słovy.
2) heta nie vam pisałasia, a chutčej bolš kiemlivamu čytaču, z tych, što časam naviedvajuć staryja artykuły.
3) sucelny idiyjatyzm sistemy sava-i-hłobus, kamientavać heta niemahčyma.
4) vyhladaje, što da vas tak i nie dajšło, što ja nie Navumčyk. Heta jakraz nia dziva.
Udzielnik padziej Navumčyk raniej (u 2019) vykazvaŭsia nie stolki kateharyčna i bolš aściarožna:
"Možna spračacca, u jakoj stupieni toje, što adbyłosia ŭ 94-ym, było planam Maskvy (asabista ja pierakanany, što — było)."
Dalej u jaho 2 arhumienty: namienkłatura była prarasiejskaja i vynik zadavoliŭ Maskvu. Adnak supadzieńnie intaresaŭ nie ekvivalentna padparadkavańniu, vykonvańniu čužoha płana.
Inšy ŭdzielnik padziej, Bykaŭ nie budavaŭ kanśpirałohij i adzinaj pryčynaj ličyŭ stan hramadstva na toj momant:
"Kali razabracca i pryncypova padychodzić, dyk hetych pamyłak, takich značnych pamyłak, było nia tak i šmat. Moža być, ich naohuł nie było. ... Možna havaryć pra praźmiernyja spadziavańni biełaruskaj demakratyi. Hramadztva jašče nie hatovaje."
Ja z taho i pačynaŭ: "Sami, bolšaściu vybrali. Fakt."
A potym dakazvać Navumčyku (iznoŭ pryploŭšy Bykava!) niešta vidavočnaje, što jon nie tolki nie admaŭlaje, ale j šmatkroć paćvierdžvaŭ vielmi adnaznačna i razhornuta.
Bolš chitraści ci duraści ŭ hetym?
Vy 1) paźbiahajecie dokazu svajho pieršapačatkovaha śćviardžeńnia i 2) źviartajeciesia z prahonami pra niejkich lolikaŭ-lepsaŭ da prydumanaj publiki "heta nie vam pisałasia, a chutčej bolš kiemlivamu čytaču".
2. Vy nie abvierhli maje arhumienty (i Bykava, dakładna tak), bo ničoha nie skazali pra "vybary" abo "pryznačeńnie".
Ahulnyja słovy: "niešta vidavočnaje", "absalutna pra druhoje", "adnu niaznačnuju detal"... Što kankretna vidavočnaje, što kankretna druhoje, jakuju kankretna detal? Voś nie soramna ž vadu tałočyć.
3. Kali znajšli niedzie niejkija dokazy, voś i pryvodźcie, pierakažycie, jak zrazumieli (kali zrazumieli). Heta vašaja arhumientacyja, ja za Vas jaje adbudoŭvać nie budu.
Tydniami nie moža pramović pa sutnaści, zatoje paśpieŭ parazvažać pra lepsaŭ, parnazorak i narodziec.
Kali ŭ česnaj hulni padmanvaje, kali nie adkazvaje za ŭłasnyja słovy.
Što ž tut dziŭnaha...
Vaša pazicyja supadaje z pazicyjaj Michałkova: «Jeśli ja čto-to utvierždaju, ja nie obiazan priedostavlať dokazatielstva. Jeśli vy utvierždajetie obratnoje, oprovierhaja mienia, eto vy dołžny dokazatielstva priedstavlať».
Jon taksama byŭ upeŭnieny, što adziny kaža "Praŭdu" i haniaje "biesaŭ".
Ruski śviet. Napor, nachabstva važniej za arhumienty i iścinu.
1) Dakumientaŭ ź piačatkami nikomu nie pakazvali, moža ich nikoli i nia ŭbačym. A ŭkosnych dokazaŭ dapamohi rasiejskich śpiecsłužbaŭ - dachalery. Vam navat padkazali dzie ź imi aznajomicca: u viadomym videa Bieleńkaha 21-ha hoda. Tamu vašaje biaskoncaje "a ty dakažy" tolki śviedčyć, što viedy vam nieparebnyja - vy zacikaŭleny vyklučna ŭ demahohii i sračy. Ale ž karmić vašyja psichičnyja razłady tut nichto nie źbirajecca - šybujcie prosta da doktara.
2) Zacikaŭlenaść raški ŭ prasoŭvańni łukašenki nijak nie admaŭlaje apatyi i duraści nasielnictva. Heta dźvie rečy, jakija isnujuć paralelna i pracujuć na źniščeńnie Biełarusi razam. Admaŭleńnie vidavočnaha - jašče adna prykmieta trola.
3) Navumčyk napisaŭ proćmu artykułaŭ pra vinu nasielnictva, tamu vašaja kłaunada z bykaŭskimi cytatami vyhladaje zusim niedarečna. Trolinh jak maje być.
4) I narešcie, stupień udziełu rasiejcaŭ u 94-m jość absalutna niavažnaj u kantekście repliki Navumčyka. Navat kali b Łukašenku pasadzili marsijanie, toje, što jon robić ad samoha pačatku (razam z nasielnictvam) - heta pierarableńnie pareštkaŭ biełaruskaj nacyi na durnavaty zrusifikavany narodziec, jaki vy tak lubicie "abaraniać". Tamu jahonaja apryčnina reahuje na prykmiety biełaruščyny z padvyšanaj lutaściu. Budziecie spračacca? Aniahož, vy ž trol i demahoh.
Heta vašaje ŭnutranaje pytańnie, dzie vy znajšli svaje arhumienty. U niejkim videa ci jašče dzie. Mianie nie cikaviać padrabiaznaści vašaj razumovaj pracy. Tolki vynik. Toje, što možacie sfarmulavać i ahučyć.
2. Padmiena tezisaŭ i davoli hrubaja. Ja nie spračajusia z faktami zacikaŭlenaści Rasiei i niaśpiełaści nasielnictva. Pytańnie było inšaje: "chto pryvioŭ da ŭłady".
3. Značyć, Navumčyk vykazvaje ŭ roznych miescach supiarečlivyja idei.
Darečy, heta nie dziŭna ŭ žanry łozunhavaj mitynhovaj publicystycy.
4. Łukašenka suprać biełaruščyny, heta vidavočna.
Navumčyk uvohule pamylajecca ŭ tym, što heta pa zahadu Maskvy, kali nasamreč heta dla ŭmacavańnia ŭłasnaj ułady. Hałoŭny jahony pryjarytet - ułada, a nie słužba Maskvie.
I ŭ kankretnym Navumčyk pamyliŭsia tamu, što pamyłkova vyrašyŭ, što mova - pryčyna zatrymańnia ŭ kankretnym vypadku. Jon prapuściŭ karotki skaz pra sutnaść spravy.
2) Brachnia, nijakaj “padmieny” niama. Abodva faktary pracujuć adnačasova i ŭ adzin bok.
3) Vyklučna ŭ vašaj hałavie Navumčyk “vykazvaje supiarečlivyja idei”, bo nijakaj supiarečlivaści ŭ jaho vykazvańniach niama.
4) Usio, što my viedajem - heta toje, što biełarus Sasnoŭski i na voli znachodziŭsia ŭ hrupie padvyšanaj ryzyki. U hetym sensie, Navumčyk absalutna maje racyju. Mahu tolki dadać, što hetuju ryzyku stvaryli nie tolki łukašenkaŭcy, a i narodziec, masava abraŭšy rasiejščynu.
Nie admoŭlu sabie ŭ zadavalnieńni pracytavać jašče raz:
“I mienavita hetyja słovy — «etnacyd biełaruskaha naroda» — pavinna być u pieršych ža frazach biełaruskich palitykaŭ i hramadzkich dziejačaŭ na mižnarodnych sustrečach.
Kali jany sapraŭdy ličać siabie pradstaŭnikami hetaha, a nia niejkaha inšaha, naroda.”
Byvajcie, trolu niaŭdały.
2. Tezis "Łubianka pryviała Łukašenku da ŭłady" padmianili na "Rasieja była zacikaŭlena ŭ prychodzie Łukašenki da ŭłady".
Pryčyna padziei i zacikaŭlenaść u padziei - roznaje.
3. Abo pryznačyli z Maskvy, abo narod vybraŭ. Supiarečańnie.
4. Prapuścili arhumient pra pamyłku Navumčyka ab zahadzie Maskvy.
Tezis "klučavy arhument tut — biełaruskamoŭnaść" padmianili na "znachodziŭsia ŭ hrupie padvyšanaj ryzyki [praz movu]".
Faktyčnaja klučavaja pryčyna prysudu i znachodžańnie ŭ hrupie ryzyki - roznaje.
2) Brachnia, nichto ničoha nie padmianiaŭ. Mienavita prasoŭvała. Ukosnych dokazaŭ dastatkova šmat dla razumnaha čałavieka.
3) Čarhovaje paŭtareńnie pamyłkovaha śćviaržeńnia nia robić jaho pravilnym.
4) Navumčyk nie śćviaržaje, što Sakałoŭskaha aryštavali pa zahadzie Maskvy. Čarhovaje "sam prydumaŭ - sam abviarhaju".
Dixi. Pakiniem trolu troleva.
2. Tut pra padmienu Vami 2 paviedamleńni tamu (pačynajecca z "vam užo usio").
Viedajecie, ŭ ŠI jość akno kantekstu, kali jon jašče pamiataje, pra što razmova. Kali hublaje - pačynaje tryźnić. U vašaha "ČI" hetaje akno časam absiakajecca da 1 apošniaha paviedamleńnia.
3. Supiarečańnie dakazana vyšej u tekście pra "lehitymnaść u spadčynu" (siaredniaviečča) vs "lehitymnaść ad naroda" (madern).
4. Razmova pra "etnacyd pa zahadu Maskvy" (pa mierkavańniu Navumčyka). Iznoŭ zhubili kantekst.
5. Pra faktyčnuju pryčynu prysudu nie adkazali.
Jak u aniekdocie pra ruski śviet: pałovu pytańniaŭ zabyŭ, na druhuju pałovu nachamiŭ.
6. Darečy, Vy jašče adzin tupik znajšli. Kali skazali pra "hrupu padvyšanaj ryzyki [z-za movy]", heta supiarečyć vašamu lubimamu "Čamu hubiernskija nie razmaŭlajuć u RB na movie? Chłusiać, što heta niebiaśpiečna".
Kančatkova raźvitalisia ŭžo 4 razy. Abo 5.