Umovy-ta nia prostyja. Vyzvalić usich palitviaźniaŭ = pryznać toje, što pasadzili ni za što. Biez skidak na "moj siabar Donald paprasiŭ" albo "hetych adpuścim, bo treba handlavać kalijem". Značyć, maralna padrychtavacca da adkaznaści. A adkaznaść za śmierci, hody i miesiacy žyćcia dziasiatkaŭ tysiač ludziej, kanfiskavanuju majomaść, pałamanyja losy... - strašny son kožnaha łukašysta. Spynić represii = pryniać ryzyku novych masavych akcyj. Nacyjanalny dyjałoh - z kim, z terarystami i ekstremistami ŭ razumieńni łukašystych? Tut znoŭ viartajemsia da adkaznaści, ryzyku jakoj dla łukašystych niasuć lubyja pieramieny ŭ biahučaj stabilnaści. Navošta im heta? U ich i tak usio dobra. Im lepiej biadniej i chaj siadziać, čym ryzyka sieści ŭ turmu z kanfiskacyjaj narabavanaha.
+
28.05.2026
Łukabot, Vsie pučkom, a u nas vsie pučkom Pa-pa-ra-ra, pa-pa-ram Tam hdie priamo nie proleziem my projdiem bočkom Vsie pučkom, a u nas vsie pučkom Pa-pa-ra-ra, pa-pa-ram Krasivaja małyška s prikolnym čuvačkom
my nacyjanalisty Całkam zhodny z Paźniakom i Trampam
29.05.2026
Łukabot, A my nacyjanalisty Całkam zhodny z Paźniakom i Trampam. Treba siońnia chutka adryvać Biełaruś ad pasiejskaj impieryi . Tak siońnia my adryvajem RB razam z Łukašenkam, Čamu ? Kali nie stanie na karcie śvietu takoj dziaržavy, jak Biełaruś, a stanie čarhovaja kałonija maskoŭskaj impieryi , to nijakaj demakratyi, pravoŭ čałavieka, pakoju nie budzie nikoli. Bo ŭ maskoŭskich impieryjach nikoli demakratyi nie było i nie budzie. Bo pasieja heta Manholskaja (K. Marks) impieryja a u Manholskich impieryjach demakratyi nie moža być navat tearetyčna.
.
28.05.2026
Vaźmicie zvyčajny saviecki ...
I, darečy, ja padličyŭ 2 prapanovy.
Javitaju
28.05.2026
A kudy padziełasia ŭmova novych česnych vybaraŭ?
Utomili fantaziery
28.05.2026
Nikakich v riealnosti trioch usłovij niet. Bielackij fantazier. Jesť tolko odno usłovije- buržuazno- diemokratičieskaja rievolucija. No dla etoho o nado byť rievolucionierami, a nie pravozaŝitnikami, kohda pravo davno otmienieno. Bielackij ničiemu nie naučiłsia za hody v politikie.
[Zredahavana]
pačniom razmaŭlać ŭ chacie rodnaj movaj, i zaŭtra ŭ nas budzie demakratyja
29.05.2026
Utomili fantaziery, Pierachod da respublikanskaj formy kiravańnia całkam zaležyć ad nas 10M Biełarusaŭ, siońnia pačniom razmaŭlać ŭ chacie rodnaj movaj, i zaŭtra ŭ nas budzie demakratyja i dabrabyt, praz EVALUCYJU
Hetyja ŭmovy padobnyja da taho, jak «Salidarnaść» pastupova źniščyła dyktaturu ŭ Polščy j adčyniła dźviery dla svabodnych vybaraŭ. Dziakuj, spadaru Bialacki! Praciahvajcie dumać i havaryć kanstruktyŭna, kali łaska!
Čto?!
28.05.2026
Słuchaj, nie krytykuj, sravnienija s Polšiej absolutno niekorriektno! Jaruzielskij, pri vsiech svoich, był polakom i jemu było nie naplevať na svoju stranu. Čto i pokazało jeho niežiełanije dopustiť vvod vojsk SSSR. Stoit li hovoriť na čto hotov pojti druhoj piersonaž radi sochranienija ličnoj vłasti?
Nu
28.05.2026
".. dla pačatku źmienaŭ u krainie" patrebnaja tolki adna ŭmova: łukašenka, karpienkoŭ, paŭlučenka, ŭvieś hubazik i unutranyja vojski - na łavu padsudnych. Nu, i kab kramloŭski karlik zdoch
###
29.05.2026
Byccam, nadyšła čerha i Bialackaha adpić z čarki, ź jakoj pili užo i Cichanouski, i Babaryka, i Kaleśnikava, i šerah inšych.
Zapros čitatielej NN
29.05.2026
A čto tam s riezultatami "ihry" fiłosofa Mackieviča? On žie obieŝał niekije nievierojatnyje riezultaty! Hdie oni? V čiem? Ośvietitie pžałsta etu tiemu!
Śpierva stańtie političieskim sub́jektom
29.05.2026
pačniom razmaŭlać ŭ chacie rodnaj movaj, i zaŭtra ŭ nas budzie demakratyja, Vo- piervych, nas davno nie 10 młn. V łučšiem słučaje 9. Vo- vtorych, my nie jediny i my nie nacija. My raskołoty po jazyku, po hieopolitičieskim priedpočtienijam. My nie subjekt svoj sud́by. My nie smohli sobraťsia i osuŝiestviť vsieobŝuju zabastovku v 20- om. To jesť smieniť vłasť ili povlijať na nieje nie možiem. Otsiuda nieponiatno usłovije ot Bielackoho o " nacionalnom diałohie". Kto storony diałoha? Łukašienko? Vierojatno tak, eto odna storona diałoha. A vtoraja storona kto? I jeŝio. Za 30 let Łukašienko vstupał na puť diałoha s oppozicijej? Vstupał. Pri posriedničiestva Vika i Sievierina s zapada v koncie 90- ch. I čto? Obmanuł. Śviernuł diałoh. Tak čto v diałohie on nie zaintieriesovan. Tiepieŕ druhaja storona pieriehovorov o " nacionalnom primirienii". Eto kto? A vot tut nieponiatno. Niet vtoroj storony dla pieriehovorov. Točnieje eto političieskaja emihracija vo hłavie s ofisom Tichanovmkoj. Vierojatno oni sčitajut siebia storonoj vozmožnych pieriehovorov. No vied́ Łukašienko tak nie sčitajet. A čto vy možietie sdiełať čtoby on vsieŕjez stał sčitať vas subjektom dla pieriehovorov? Na siehodnia praktičieski ničieho kromie davlenijem zapada putiem sankcij. Poetomu Bielackij i fantazier.
Łuža
29.05.2026
Było strannym, čto Bielackij nie toropiłsia vyskazyvaťsia napriamuju i vot na tiebie... Łavry Śviety i jeho nie ostavili)))
vavan
29.05.2026
Bielackij, pri vsiem uvažienii, fantazier. "My odna sieḿja...".... S kiem vy odna sieḿja? S mientami ili prikorytnymi jabaćkami? (Chatasrajniki tožie daleko nie ušli..) Da oni VAS za LUDIEJ nie sčitajut. Dla nich by "biehłyje", "bečebešniki" i td... Oni živut v abaślutno DRUHOM mirie. Mirie hdie osnovnoje sčasťje bud́ na storonie "dobra" t.b. Rośsii. Hdie słovo diemokratija osociirujetsia so słovom ho...no... Hdie svoboda słova zakančivajetsia kohda vy proiźniesietie choť słovo otłčnoje ot tielevizora. Hdie svoboda vieroispoviedanija zakančivajetsia kohda uznajut čto vy "NIE christianin", a katolik ili, nie daj boh, baptist (voobŝie mierzosť)... Hdie RIEALNYJE ciennosti ČARKA, SKVARKA, TAČKA, KVARTIRA, DAČA, PIENSIJA, PAMIATNIK čorny darahi..... Da, u etich ludiej jesť šans stať normalnymi, no tolko v druhoj sistiemie vłasti. A svoju vłasť, oni nikak kromie siły nie otdadut....
Hienrichovič
29.05.2026
vavan, eto vy živietie v absolutno DRUHOM mirie. Mirie, hdie osnovnoje sčasťje — byť na storonie «dobra», to jesť Zapada, Jevrosojuza i NATO, kak jedinstviennych "zaŝitnikov" civilizovannoho vybora, a jeśli eto komu-to nie nraviťsia, to rakiety užie letiat k vam. Zdieś poniatije «diemokratija» priobrieło śpiecifičieskij rumynskij ottienok: jeśli praviaŝije kruhi nie ustraivajut riealnyje itohi hołosovanija, vybory možno prosto otmieniť, obviniv vo vsiem Rośsiju. Svoboda słova faktičieski zakančivajetsia tam, hdie vy proiznositie choť słovo, otličnoje ot oficialnoj jevroatłantičieskoj poviestki, vied́ za etim srazu śledujet jarłyk marhinała. Rielihioznaja svoboda i idientičnosť tožie zahnany v ramki: stoit čiełovieku zajaviť o svojem pravosłavii, kak on tut žie okazyvajetsia "ahientom Kriemla" i uhrozoj nacionalnoj biezopasnosti. Vopros tolko pro kakuju naciju rieċ? Polskuju? V etom mirie samo ispolzovanije russkoho jazyka ili popytka hovoriť na niem mhnovienno vyzyvajut podozrienije v niełojalnosti i špionažie, prievraŝaja jazyk v klejmo vraha. Pri etom cinično kultivirujetsia sistiema dvojnych standartov: poka svoja idientičnosť podavlajetsia, hłavnym propuskom v «łučšuju žizń» dla sosiediej stanovitsia karta polaka, prievraŝiennaja v instrumient skupki łojalnosti, razdači privilehij za pravilnoje proischoždienije i iskusstviennoho razdielenija ludiej. Zdieś naproċ otsutstvujet łohika, no proćvietajet porazitielnoje liciemierije. Vsie eti zaihryvanija s NATO, stroitielstvo trienirovočnych chabov, raźviertyvanije siekrietnych raźviedyvatielnych baz vdol čužich hranic priepodnosiatsia kak śviaŝiennoje, nieotjemlemoje pravo suvieriennoho hosudarstva vybirať svoj puť biezopasnosti. No poprobujtie zierkalno pierieniesti etu situaciju na Kubu. Stoit tolko Kubie, kak točno takomu žie niezavisimomu hosudarstvu, zaiknuťsia o svojem "suvieriennom pravie" raźmiestiť u siebia vojennyje bazy Rośsii ili Kitaja, kak vieś etot libieralnyj mir tut žie zabudiet pro mieždunarodnoje pravo. Oni mhnovienno vspomniat pro svoi śfiery vlijanija, objaviat eto priamoj ekzistiencialnoj uhrozoj u svoich hranic i zadušat lubuju popytku siłoj.
heta słova pana Zianona
29.05.2026
Biełaruskija dzieŭki! Prychavajcie biełaruskaść i kachajciesia z amapaŭcami. U vašych dzietak (starajciesia kab byli chłopcy) buduć ad taty -- moc, a nie hiemaroj ad hniłych ajcišnikaŭ, ad maci biełaruskaja mudraść . Praz sto hadoŭ žmudź aślepnie ad źziańnia i słavy Vialikaha Kniastva - Biełarusi.
Śvisłacki lanšaft
08.06.2026
Aleś , ty 2 ( dva razý ) razý siadzieú . I ničoha nia zrazumieú .
Bialacki nazvaŭ try prostyja ŭmovy dla źmienaŭ u Biełarusi
Vsie pučkom, a u nas vsie pučkom
Pa-pa-ra-ra, pa-pa-ram
Tam hdie priamo nie proleziem my projdiem bočkom
Vsie pučkom, a u nas vsie pučkom
Pa-pa-ra-ra, pa-pa-ram
Krasivaja małyška s prikolnym čuvačkom
I, darečy, ja padličyŭ 2 prapanovy.
[Zredahavana]
1. Biehit
2. Pries kačat
3. Anžumanija
Vo- piervych, nas davno nie 10 młn. V łučšiem słučaje 9. Vo- vtorych, my nie jediny i my nie nacija. My raskołoty po jazyku, po hieopolitičieskim priedpočtienijam. My nie subjekt svoj sud́by. My nie smohli sobraťsia i osuŝiestviť vsieobŝuju zabastovku v 20- om. To jesť smieniť vłasť ili povlijať na nieje nie možiem. Otsiuda nieponiatno usłovije ot Bielackoho o " nacionalnom diałohie". Kto storony diałoha? Łukašienko? Vierojatno tak, eto odna storona diałoha. A vtoraja storona kto? I jeŝio. Za 30 let Łukašienko vstupał na puť diałoha s oppozicijej? Vstupał. Pri posriedničiestva Vika i Sievierina s zapada v koncie 90- ch. I čto? Obmanuł. Śviernuł diałoh. Tak čto v diałohie on nie zaintieriesovan. Tiepieŕ druhaja storona pieriehovorov o " nacionalnom primirienii". Eto kto? A vot tut nieponiatno. Niet vtoroj storony dla pieriehovorov. Točnieje eto političieskaja emihracija vo hłavie s ofisom Tichanovmkoj. Vierojatno oni sčitajut siebia storonoj vozmožnych pieriehovorov. No vied́ Łukašienko tak nie sčitajet. A čto vy možietie sdiełať čtoby on vsieŕjez stał sčitať vas subjektom dla pieriehovorov? Na siehodnia praktičieski ničieho kromie davlenijem zapada putiem sankcij. Poetomu Bielackij i fantazier.
Zdieś naproċ otsutstvujet łohika, no proćvietajet porazitielnoje liciemierije. Vsie eti zaihryvanija s NATO, stroitielstvo trienirovočnych chabov, raźviertyvanije siekrietnych raźviedyvatielnych baz vdol čužich hranic priepodnosiatsia kak śviaŝiennoje, nieotjemlemoje pravo suvieriennoho hosudarstva vybirať svoj puť biezopasnosti. No poprobujtie zierkalno pierieniesti etu situaciju na Kubu. Stoit tolko Kubie, kak točno takomu žie niezavisimomu hosudarstvu, zaiknuťsia o svojem "suvieriennom pravie" raźmiestiť u siebia vojennyje bazy Rośsii ili Kitaja, kak vieś etot libieralnyj mir tut žie zabudiet pro mieždunarodnoje pravo. Oni mhnovienno vspomniat pro svoi śfiery vlijanija, objaviat eto priamoj ekzistiencialnoj uhrozoj u svoich hranic i zadušat lubuju popytku siłoj.
I ničoha nia zrazumieú .