Vo-piervych, nie nado było voobŝie jezdiť v etu Estoniju. Vo-vtorych užie diełať dočkie estonskij pasport.
?!
02.07.2026
Hovori pravdu, ty s duba ruchnuł? Dievočka rodiłaś v Estonii, kak možno było nie diełať jej estonskij pasport? Lesami v Rośsiju taŝiť, a potom v Biełaruś - i tolko tam bieł pasport?
Hovori pravdu
02.07.2026
?! , Biełorusskij pasport łučšie Estonskoho. U roditielej navierniaka był vybor. Bolšaja zahadka, počiemu vybran imienno Estonskij...
Vaš Kep
02.07.2026
Hovori pravdu, diejtśvitielno, kto ž možiet nie chotieť otpraviť riebienka v ahro-koncłahieŕ?!
A kakaja moral siej baśni u "minskoj (nie)pravdy"? Nielzia trachaťsia v Jevropie? Nielzia bieriemienieť nie ot biełorusov?
Hoho
02.07.2026
Dzicia tolki jaje ntbyta😀😀
Biełarus u Biełarusi
02.07.2026
Hoho, nu jon parušyŭ rašeńnie sudu - musić sieści za heta. Usie pytańni treba vyrašać cyvilizavana
Čieriez miesiac vierniet
02.07.2026
🤞
Da už
02.07.2026
A kak biezrabotnyj otiec dumajet riebionka obieśpiečivať?
Vašu Mašu
02.07.2026
Tovariŝi propahandisty, vaš fiurier zaprietił posolstvam vydavať pasporta - kakim obrazom dievočka, roždionnaja v Estonii, dołžna była połučiť biełorusskij?
Ntkohda nie chodi na vybory
02.07.2026
Vašu Mašu, ty nie umieješ čitať.
Biełaruski pašpart u maleńkaj Darji źjaviŭsia paźniej — u 2022 hodzie, kali siamja pryjechała ŭ Biełaruś u hości da maci Aleny.
Ohoniok
02.07.2026
A był by na miestie hranicy s rf rov s krokodiłami, takoj problemy by nie voźnikło
Estoniec
02.07.2026
Šapošnikov estoniec?
Vład
03.07.2026
Začiem pisať propahandonskuju diċ? "Pochitiť" SOBSTVIENNOHO syna nievozmožno! Eto kak ukrasť u samoho siebia!
Ale
03.07.2026
Vład, av smyśle sobstviennoho? Eto nie imuŝiestvo, voobŝie-to. Ja dažie mołču pro mužskoj vkład v začatije. Jesť riešienije suda i jeho nado ispołniať. A to vdruh fihovy papaška-tuniejadiec vdruh riešił poihrať v roditiela. Rabotu by dla načała našieł. A tak skiniet na svoju mať riebienka - i čao.
.
03.07.2026
Niejkija hučnyja słovy navokał, a słova "maskal" jašče nie hučała.
Otiec Zasandalij
03.07.2026
Da, dla Estonii Biełaruś obyčnyje untiermienši.
Abarmot
03.07.2026
Sočuvstvuju Jelenie. Nadiejuś, doċ jej skoro viernut
Ajlen
03.07.2026
Kali žančyna vyrašaje stvarać siamju z hramadzianinam inšaj dziaržavy, jana pavinna dumać ab tym, što sumiesnaje dzicio ŭ hetaj siamji naležyć nie tolki joj i prosta zabrać dzicio i zavieźci ŭ Biełaruś, tamu što maci ličyć, što tam lepš žyviecca, nielha. Baćka, jaki b jon nia byŭ, maje tyja ž pravy na dzicia, što i maci. U Estonii, jak i u inšych krainach JEU raspaŭsiudžana praktyka, kali dzicio paśla razvodu baćkoŭ, žyvie tydzień u maci, tydzień u baćki. Narmalnyja ludzi tak i razychodziacca, dajučy mahčymaść dziciu mieć abodźvuch baćkoŭ, a nie žyć vyklučna z maci, a baćku bačyć pa vychodnych, ci vialikich śviatach. Sud, darečy, nikoli nie zabiare prava na vychavańnia dzicia ŭ baćki tolki tamu, što jon nie pracuje (a ŭ hetaj historyi my viedajem pra baćku tolki sa słoŭ žančyny). Ale biełaruski ciahnuć dziaciej paśla razvodu sami i ličać ich svajoj paŭnavartasnaj majomaściu. Kali baćka pojdzie ŭ estonski sud, to 100% dzicio atrymaje prava žyć z abodźvuma baćkami, ale ŭ Estonii, i rašeńnie biełaruskaha suda nie budzie mieć jurydyčnaj mocy. Tamu što sud baronić pravy dzicia, a prava dzicia heta i jość mieć maci i baćku. Kali maci choča žyć u Biełarusi, to moža heta zrabić sama, ci damaŭlacca z baćkam na dazvoł dla dziciaci. Kali damovicca niemahčyma, jana pavinna zastacca ŭ Estonii, padźćvierdzić praz sud svaje 50% praŭ na dzicio i budavać svajo žyćcio pa takich praviłach. Kali baćka nie vykonvaje svaju častku dahavora, idzieš u sud i adsudžvaješ pravy na dzicio. Atrymlivaješ apieku całkam, kali jość surjoznyja padstavy, i jedzieš ź dziciom choć u Zimbabvie. A kali z padstavaŭ tolki niezadavalnieńnie žančyny mužam, to prastasoŭvajsia i žyvi pa zakonu toj krainy, dzie naradziła dzicia i jakoje hramadzianstva ŭ dzicia.
Lavon
07.07.2026
Ajlen, zdymaju kapialuš. Žančyny ŭsprymajuć dziaciej jak pryvatnuju ŭłasnaść.
Estoniec vykraŭ u svajoj byłoj žonki-biełaruski dačku. Prapahanda paprakaje: nie treba było rabić dziciaci estonski pašpart
Biełaruski pašpart u maleńkaj Darji źjaviŭsia paźniej — u 2022 hodzie, kali siamja pryjechała ŭ Biełaruś u hości da maci Aleny.
Ale biełaruski ciahnuć dziaciej paśla razvodu sami i ličać ich svajoj paŭnavartasnaj majomaściu. Kali baćka pojdzie ŭ estonski sud, to 100% dzicio atrymaje prava žyć z abodźvuma baćkami, ale ŭ Estonii, i rašeńnie biełaruskaha suda nie budzie mieć jurydyčnaj mocy. Tamu što sud baronić pravy dzicia, a prava dzicia heta i jość mieć maci i baćku. Kali maci choča žyć u Biełarusi, to moža heta zrabić sama, ci damaŭlacca z baćkam na dazvoł dla dziciaci. Kali damovicca niemahčyma, jana pavinna zastacca ŭ Estonii, padźćvierdzić praz sud svaje 50% praŭ na dzicio i budavać svajo žyćcio pa takich praviłach. Kali baćka nie vykonvaje svaju častku dahavora, idzieš u sud i adsudžvaješ pravy na dzicio. Atrymlivaješ apieku całkam, kali jość surjoznyja padstavy, i jedzieš ź dziciom choć u Zimbabvie. A kali z padstavaŭ tolki niezadavalnieńnie žančyny mužam, to prastasoŭvajsia i žyvi pa zakonu toj krainy, dzie naradziła dzicia i jakoje hramadzianstva ŭ dzicia.