Polskaja daślednica biełaruskaj identyčnaści maryć pra pomnik «kułaku» ŭ Minsku i čakaje, kali Biełaruś znoŭ adkryjecca śvietu
-
06.07.2026Litvin, pravapis razam sa źmiestam pierakačavaŭ z artykuła na "svabodzie"
-
05.07.2026Viadomaja bajka ŭsich impiercaŭ, što biełarusaŭ niama ci što biełarusy nie bolš čym kałchoźniki...
-
05.07.2026" ušanavać postać biełaruskaha sielanina ŭ haradskim asiarodździ"
całkam zahony, i pomnik trasiancy -
06.07.2026całkam zahony, i pomnik trasiancy , pryčym vydumanaj trasiancy. Asabista znaju niekatorych surazmoŭcaŭ z knižki. Vyhladaje, što jany imknulisia havaryć ź joj pa-polsku. U vyniku atrymałsia miascova-polskaja trasianka. Tak jana i zapisała. U žyćci ŭ ich namnoha mieniej polskich słovaŭ.
-
05.07.2026Nakont pomnika " Kułaku" cikavaja prapanova dumka
Mnie taksama u 90 ch prychodziła dumka ab vykarystanii u naźvie parcyi ci rucha Kułak kułaki ...
Adzinaje ni pahadžuś " kułak" heta zusim ni " pan" ...chutčej aŭtarytet starasta ..chaj " baćka" ))))
Ale Baćka a ni ...biek biej ..bašy
Zaraz... ))) repatryjant dadaść))) -
05.07.2026babrujčanin, Kułak - heta haspadar. Fiermier jaki mieŭ ŭłasnuju haspadarku, žyvieł, ziamlu, luboŭ i žadanie pracavć na ŭłasnaj ziamli. Ad svajej pracy mieć chleb.
-
06.07.2026babrujčanin, "kułak" heta balšavicki termin nakštałt łukašenkaŭskaha "śviadomy" ci "zmahar".
-
06.07.2026Vvs, Škada tolki, što "kułak" nie mieŭ zbroi i nie valiŭ čyrvonadupych, jakija ŭryvalisia da jaho z "eksprapryjacyjami" i "rekvizicyjami".
-
06.07.2026Usio budzie, ale mienavita kułaki byli resursnaj bazaj usich supracivaŭ kalektyvizacyi ŭ Rasii.
-
06.07.2026chm, heta było da balšavikoŭ ŭ carskaj Rasii.
Kułaki - tyja, chto vyjšli z "mira", ź viaskovaj abščyny, sami indyvidualna płacili padatak (podať). Samastocnyja hasradary pa-za mirom. Čaściakom mieli młyn, abo pres dla vyciskańnia aleju i da tp drobnyja łakalnyja vytvorčaści.
Pry tatalnym panavańni abščyny (mir) ŭ s/h RI kułaki byli miascovymi manapalistami na nieabchodnyja sialanam pasłuhi, tamu raśli pretenzii da ich z boku mira - sialanskaje abščyny. Adsiul i vyraz "kułaki-mirojedy".
Pra toje, što ŭ Rasii sialanie i paśla admieny krapasnoha prava žyli, viali haspadarku abščynaju, pa-rusku mirom, balšaviki staranna zamoŭčvali. Kałhasy - praciah abščyny. Asobny sielanin nie płaciŭ dziaržavie podať, ahulny zborny padatak płaciŭ mir. Na hetaj asablivaści RI i zakručany ŭvieś siužet ramana Hohala "Miortvyja dušy". -
06.07.2026Najpierš nie hałasi! , kali pravodzili kalektyvizacyju kułam akazaŭsia kožny z kaho była svaja karova i svoj koń. Tym bolš niekalki karoŭ ci kaniej.
-
06.07.2026M16, Kułak - byŭ samy strašny vorah i praklaćcie balšavikoŭ na vioscy. "Kułackij obriez" - samy strach pieršych priedsiedacielej, sielsavietčykaŭ.
Mienavita tamu słova "kułak" u balšavikoŭ vyklikała stolki nianaviści, adrazu stała łajankaj, simvałam samaha lutaha voraha.
Da prykładu słova "biełahvardziejec" syšło, zastałosia ŭ svajoj eposie, a słova "kułak" niepaduładnaje času, pieražyvie balšavikoŭ.
Nu heta ŭ Rasii, ź jejnaj ustojlivaj tradycyjaj žyć abščynaj. Kułak - heta nie pra ŭsich,heta adzinki.
Na Rasii nichto i nie źbiraŭsia vyvodzić sielanina z abščyny ŭ haspadary, aprača Stałypina, za što i byŭ jon zabity, i moža być častki eseraŭ. Leninskaje "ziemla kriesťjanam" heta "panskaja ziamla abščynie" to bok kałhasu.
Na Biełarusi pryjarytety byli inšymi- razžycca na kavałak ziamli ŭ adnym adrubie.
Lepiej za kłasika i nie skažaš:
"Kupić ziamli, prydbać svoj kut, Kab z panskich vyputacca put..."
(s) Jakub Kołas. -
05.07.2026a nastupnaj jaje knihaj budzie pra daśledavańnie identyčnaści panoŭ tych kułakoŭ-kałhaśnikaŭ )
BTW, zamiest kułaka-kałhaśnika lepiej uziać nazvu ad Ažeški (jakaja z rodu Areška))) -
05.07.2026Kułak, kałhaśnik- hetaje ŭsio rudymienty pieryjadu savieckaj akupacyi. U saviecki čas, kałhaśnik byŭ pa sutnaści jak krypastny ŭ časy rasiejskaj imperyi: ni pašpartu, ni dazvołu na svabodu pieramiaščeńnia, ni hrošaŭ za pracu.
Čamu vam nie soramna, što vas, biełarusaŭ i vašuju identyčnaść, asacyirujuć ź pieryjadam savieckaj akupacyi, kali vy nie jmieli ni ŭłasnaj voli, ni niezaležnaj dziaržavy?
Mo tamu,što vy sami viedajecie svaju historyju tolki z savieckaha času, a siabie ličycie kałhaśnikam, jaki ŭ lepšym vypadku razmaŭlaje trasiankaju, bo haradskija ž razmaŭlajuć pa-rasiejsku.
Nie soramna? Pa hetamu artykułu, dyk navat hanaryciesia. -
06.07.2026Maja mara kab kraina pazbaviłasia ad hetaha kałhasnaha steryjatypu. Kab zamiest kałhasaŭ adnavilisia fiermy. Kab kožnamu žadajučamu była dana ziamla i svaboda pracavć na śviej ziamli. Dadzieny usie nabchodnyja lhoty, kdyty, usio nieabchodnaje razam zdapamohaj zbytu pradukcyi. Usia taja dapamoha jakaja isnuje ŭ fiermieraŭ u Polščy inšych krain Eŭraźviazu.
Kab ludzi ŭ sielskaj miascovaści mieli poŭnuju svabodu i niezaležnaść ad tych ci inšych dziaržaŭnych struktur ci niejkaha staršyni.
Ludziam nieabchodna svaboda i finansavaja dapamoha, ŭłasnaja ziamla, haspadarka. Kab žyć u dastatku i mieć niezaležnaść. -
06.07.2026T*, Svaboda nie dajecca, za jaje bjucca. Nivodzin rabaŭładalnik-łukašyst nia daść za tak volu pryhniečanym sialanam.
-
06.07.2026[Red. vydalena]
-
06.07.2026Znajomy ź Mienščyny z ŭschodniaj častcy kazaŭ što kali pryjšli balšaviki i pačali kalektyvizacyju to ŭ siamji jaho dzieda zabrali ŭsich žyvieł. Ŭsie siena i ŭsie što było ŭ haspadarcy. Bolš taho pavyrubali sadovyja drevy kab nie było ni jabłyk, ni hruš, ni čoha. Vykarčavali kusty pładovyja. Zastałasia tolki chata. Jany zabaranili chadzić ź les, chadzić pa rybu, adniali ŭsiu ziamlu na jakoj toj pachaŭ, kab jen nie mieŭ mahčymaść prakarmić siamju. Adniali płuhi, ŭvieś ŭłasny haspadarčy instrumient. I kali ŭ jaho z hoładu pačali pamirać dzieci to vymušany byŭ pajści ŭ klaty kałhas kab pracavać za praca dni. Jaho brata zabili pad čas kalektyvizacyi i siamja źnikła i bolš ich nichto nie bačyŭ.
Voś što adbyvałasia na našych ziemlach ŭ 1920-ja. Amal ŭ kožnaj siamji jakaja trapiła pad balšavizm. -
06.07.2026Usio budzie, paŭstavali i šmat. Historyja sialanskich paŭstańniaŭ suprać balšavizmu ŭ nas nie vyvučałasia i mała viadoma. Ale jany byli i było ich šmat. Adno z najbolš viadomych heta sialanskaje paŭstańnie ŭ Tambovie. Tam suprać sialan Tuchačeŭski prymianiŭ hazavuju atrutu i truciŭ ludziej ź lesie. Tak sama čyrvonaarmiejcy rasstrelvali sieḿji sialan jakija byli ŭ paŭstańni. Žanok, matul, baćkoŭ, siaścier. Niekatorych viešali ŭ vieskach. Chaty ich palili. Toje adbyvałasia paŭsiul. Ŭ tym liku i ŭ nas.
Zaraz ŭ honar kata Tuchačeŭskaha i inšych kataŭ zastajucca nazvy vulic ŭ našych haradach. Napaminajučy nam ab našaj nie svabodzie, ab tym što kraina va akupacyi paśladoŭnikaŭ balšavizmu i ruckaha miru. -
06.07.2026Tak Biełaruś samaja otkrytaja strana v riehionie, dažie vizy nie nužny, požałujsta prijezžajtie.
-
06.07.2026Užo pieršym letam daśledavańnia navukoŭcu vielmi ździviła pavaha da kałhasaŭ, jakuju vykazvali biełaruskija sialanie. «Što kałhasy musiać zachavacca, biaź ich nia budzie žyćcia, što lubim svajho staršyniu, jon dobry haspadar. Pry hetym jak raskazvajuć pra kalektyvizacyju, dyk pałova płača — bačna, što heta dla ich strašennaja traŭma. Ale čamu tady nia majuć nehatyŭnaha staŭleńnia da kałhasaŭ? », — akurat toje samaje i z režymam RB, z vynikami 2020-ha. Adłupcavanych i zakatavanych trochi škada, ale ž Mir-Dabrabyt-Ščyraść našmat vyšej, tamu i nadalej treba praciahvać lubić Etnarcha i Krasaŭcaŭ, bo jany i jość Supier-Kałhas, i bieź jaho nijak. Pahladzicie na Ukrainu. Tak što, śviadomyja spadary, nie pudrycia mazhi vašym "adradžeńniem" i "eŭrapeizacyjaj". Tym bolš što vy ž sami da hetych babciaŭ i jeździcia za Spradviečnaj Mudraściu. A jana vo takaja i jościka.
-
06.07.2026Biełarusy chočuć być z Rasijaj, tak što chaj zastajucca ŭ saŭkovym kałhasnym bałocie ŭ jakaści naroda.
-
06.07.2026Vot kak polaki pokazali svoi istinnyje myśli i otnošienije: oni - rycari, a nas kołchoźnikami sdiełali…
-
06.07.2026Pan Sarmat, a što nie tak? Marna čakać pavahi ad inšych,kali vy sami siabie nie pavažajecie, svaju movu,svaju spadčynu, svaju nacyjanalnuju samaśviadomaść. Vy ž ad usiaho vyraklisia.
Tak, što prymajcie ci dalej pakorliva abrazy j źniavahu. Vy majecie tolki toje, čaho vartyja.
Tutaka napisali Miensk.
U pieršyniu za 120 rokaŭ isnavańnia NN.
Impieryja budzie pieramožana!