Vpročiem, vstriečajutsia i takije čudaki, U nas v połku v Budiejovicach słužił odin sołdat, chorošij parień, no durak. Našieł on kak-to na ulicie šiesťsot kron i sdał ich v policiju. O niem dažie v hazietach pisali: vot, dieskať, kakoj čiestnyj čiełoviek. Nu i nažił on siebie sramu! Nikto s nim i razhovarivať nie chotieł. Vsie kak odin povtoriali: "Bałda, čto za hłuposť ty vykinuł? Za eto tiebie vsiu žizń kraśnieť pridietsia, jeśli v tiebie choť kapla soviesti ostałaś". Była u nieho dievočka, tak i ta s nim razhovarivať pieriestała. A kohda on prijechał domoj v otpusk, to prijatieli iz-za etoj istorii vykinuli jeho vo vriemia tanculki iz traktira. Parień vysoch vieś, stał zadumyvaťsia i, nakoniec, brosiłsia pod pojezd...
Vyvod
13.07.2026
Nie trohajtie čužoho. Błahije dieła viedut v ad, a v Biełarusi pri łufiurie v tiuŕmu. Zdieś nie prosto nie do zakonov. Zdieś niet dažie tradicij. Bałom praviat biezhramotnyje złobnyje urody.
łoł
13.07.2026
Daviarać milicyi ŭ Biełarusi nielha. Da taho ž, u hamancy mohuć być rečy, jakija ŭładalnik nie hatovy pakazvać milicyi
876
13.07.2026
łoł, ja s toboj sohłasien na vsie sto, no kak postupiť , čtoby najdiennaja vieŝ viernułaś imienno choziainu?
ovčinka vydiełki nie stoit
13.07.2026
v epochu płastikovych kart i elektronnych košielkov nikto sostojanija v košielkach nie nosit. Tak čto vierojatnosť obohatitsia mała, a vot vierojatnosť nažiť siebie problem nie mała: vładielec možiet zajaviť, čto tam było 100500 dołłarov (kotorych tam nikohda nie było libo ukradieny ranieje našiedšim), i tiebia budut sudiť za kražu etich dienieh
Padniać abo prajści mima: što rabić, kali znajšli hamaniec