Adkaz čakany. Bo dastatkova pačytać polskija školnyja padručniki pa historyi.
Nastaŭnik
16.07.2026
Biełarus, u jakim sučasnym biełarusskim padručniku napisana, što da padziełu Rasiejskaj imperyjaj našaje krainy na Litoŭskuju j Biełorusskuju hubiernii, našaja dziaržava zvałasia Litvoju, a naš narod litvinami i rusinami? Upeŭnieny na 100%, što adkazu nie budzie.
Litvin
16.07.2026
Biełarus, kab zvacca impierskaju mianuškaju dy narakać palakaŭ na toje, što jany pišuć u svaich padručnikach, treba mieć niekatoryja asablivaści ŭ raźvićci. I tak. U polskich padručnikach, va ŭsich histaryčnych krynicach taho času, uzhadvajucca tolki litviny, jakija pieramahli pad Hrunvaldam.
Padvučyciesia jak šanavać Svaje
16.07.2026
Biełarus, "Padvučyciesia , "ludcy", jak šanavać Svaje" +1
Voŭna
16.07.2026
Litvin, tak i jość. Ale litwini v polskom eto litovcy.
Historyk
16.07.2026
Voŭna, litoviec - hetaje rasiejskaje słova, jaki jany spačatku zvali litvinaŭ. Potym, kali litviny stali biełorussami, u vyniku akupacyi Litvy, rasiejskija miratvorcy tak stali zvać žmudzinaŭ, kab potym brachać, što ŭ 1772 była nie akupacyja, a vyzvaleńnie.
U maskoŭskich histaryčnych dakumientach sustrakajucca słovy: litva prišła, litovŝina, litovcy, litovskije ludi, biełorusy- litviny. I tak, u pieršakrynicy ab Ivanie Susaninie, za im šli nie palaki, a "litovskije ludi".
Najpierš nie hałasi!
16.07.2026
Historyk, tak, u Maskovii "litva" heta byŭ i hieahrafičny abšar VKŁ, i narod VKŁ, i abaznačeńnie hramadskaha paradku, ładu žyćcia ŭ(z) VKŁ.
Navahrudak -PIERŠAJA STALICA VKŁ
17.07.2026
Najpierš nie hałasi! , Navahrudak -PIERŠAJA STALICA VKŁ. Nam Treba chutka adbudavać Zamak, jak Italjancy ŭ Rodasie zrabili
Daminik
16.07.2026
Pavučeciesia , ludcy , jak šanavać Svaje , a nia rahatać i ržać . Vas čakajuć ciažkija časy .
Žvir
16.07.2026
Daminik , a chto rahoča ? I čamu heta "svajo" vyklučna polskaje ? Ni Kamaroŭski, ni Tusk nie ŭpaŭnavažany vyznačać i źmianiać historyju, minułaje zaŭždy budzie takim, jakim jano j adbyłosia, i ŭ im rola našych prodkaŭ značna bolšaja, jak i značna bolšaje prava maje naš ściah, kab być uźniatym na tym miejscy. Inakš uvieś toj muzej - fikcyja, jość i zastaniecca, bo, vynikaje, polskija ŭłady pieraŭtvaryli histaryčnuju pamiać u srodak palityčnaha kapitału, dla ich heta zusim inšaje, pa źmieście j sensu, čym muzej i historyja. Praŭda ŭ ich nie na pieršym miescy, kali jana maje tam niejkaje miesca ŭvohule...
Nastaŭnik
16.07.2026
Daminik , značycca pad rasiejskaju akupacyjaj z 1772 hodu, naš narod pražyŭ svajo lepšaje žyćcio?
Vas čakajuć ciažkija časy
16.07.2026
A vy, Daminik, u jakoj takoj ščaślivaj supolnaści isnujecie, dzie vas nie čakajuć ciažkija časy. Padkažycie, dzie lohka pražyć. Ci tudy prymajuć tolki biezzahanych ad naradžeńnia ludziej, nu, takich, jak vy?
Jo
16.07.2026
Karaciej, miakka pasłali nafih. Ja voś nie razumieju: kožny hod adbyvajecca sustreča prezidenta Polščy z našaj apazicyjaj. Starana adabranyja Ofisam ludzi na hetych sustrečach cokajuć kabłukami, trasuć sumačkami za 5000$, uśmichajucca prezidentu i navat niešta jamu kažuć. Dyk moža asabista źviarnucca, kab jon pryniaŭ rašeńnie pra ŭstanoŭku našaha ściaha, raz užo heta ad jaho zaležyć ? Prynamsi takuju simvaličnuju drobiaź zrabić.
Najpierš nie hałasi!
16.07.2026
Jo, zvykli vy malicca na mocnuju ruku dyktatatara-pradsiadaciela - jon ŭsio vyrašyć, jamu ž nie da zakonaŭ, aby jon schacieŭ. U śviecie krychu nie tak usio pracuje. ))
Majo
16.07.2026
Jo, dyk źviarnisia chto tabie pieraškadžaje? Ofis?
Žora
18.07.2026
Majo , nahadaju, Ofis dobraachvotna zaniaŭsia pradstaŭnictvam biełarusaŭ. Nichto ich nie prymušaŭ. Zanialisia - ot chaj i pracujuć.
%
16.07.2026
Vykštałcona pasłali .... Ničoha nie ździŭlaje. Nu nasamreč - chto vy takija, i pra što tut hamonicie ?
Ú
16.07.2026
Jak pryjšoú naúrocki dyk u Polščy niešta nie toje adbyvajecca
Gw, u "biełorussov-biełarusaŭ", jakija, iznoŭ nahadaju, uźnikli (jak i lijetuvcy-lijetuvisy), na miažy 19 i 20 st. i absalutna nijak aficyjna ci publičnanie NIE zajavili ab svajoj pravapierajemnaści z VKŁ, nijakaha prava na niejkuju "našu" častku historyi VKŁ niama. Jak i niama prava, u adroźnieńnie ad lijetuvcaŭ, ŭstaloŭvać svoj "nacyjanalny" ściah na Hrunvaldskim poli.
Koł
16.07.2026
Aha, jak toj kazaŭ: "heta vialikaja idzieałahičeskaja viešč"... Vynikaje, što ŭ taho, što ŭ palakaŭ, padychody da historyi, dy padziejaŭ u joj, adnolkavyja... Tamu j nie čakajcie, što za biełaruskim ściaham pryznajuć prava być uźniatym tam... Ciapierašnija hetaha nia zrobiać, a kali j navažycca niechta, dyk zavyje ŭžo Lijetuva... Sami razumiejecie...
Lipień
16.07.2026
Pasłali ŭ dalniaje piešaje padarožža. "I chłopiec ty dobry, dać tabie jeść što, ale, prabač, niama ŭ va što zaharnuć..."
Stydno i bolno
16.07.2026
A otkuda na Hrundvaldskom pole fłah Ḿjanmy ili kakoj-to jeŝio afrikanskoj strany? Naskolko iźviestno, dažie tiem, koho zabanili v Huhle, Vitovt komandovał litvinami, a jeho brat, litovskij kniaź Jakov, komandovał polakami. Pri čiem tut fłahi afrikanskoj strany i Kramskoho chanstva?
Krk
16.07.2026
Zatoje na kapcu Kaściuški fłah štataŭ pastavili pasiaredzinie na 4 lipienia. Samaje śmiešnaje, što bieniefitaŭ ad hetaha jany nie atrymajuć, tolki śmiech
Gorliwy Litwin
16.07.2026
Nasamreč pracedura jašče bolš składanaja, čym u hetym aficyjnym adkazie. Treba stać sapraŭdy niezaležnaj demakratyčnaj dziaržavaj, aficyjna zaćvierdzić ściah, jaki simvalizuje hety status, zamiž kałhasna čekisckaha, i źviarnucca ŭ hetym statusie da Polščy pa kanałach MZS. I tady pytańnie, ja ŭpeŭnieny, vyrašycca stanoŭča.
Žvir
16.07.2026
Gorliwy Litwin , nie vydurvajciesia. U 1960 hodzie Polšča była nievierahodna niezaležnaja, jak i tyja inšyja byli demakratyčnymi... Tam ad pačatku było zaplanavana vykinuć biełarusaŭ z kantekstu.
Śvisłacki žabiec
16.07.2026
A što nie tak? Polšča, Litva i Ruś - usi ściahi ŭžo jość. Možna jašče rasiejski ściah budzie dadać, bo byli smalenskija charuhvy. Ale heta ŭžo paśla vajny.
Škłouski koniuch
16.07.2026
Niet u biełarusov sojuźnikov. Iz toj žie pieśni čto i otkazy v mieždunarodnoj zaŝitie rieprieśsii pošli na spad
Zanuda
16.07.2026
Nie “adkazali” (ru: „otvietili”), a “admovili” (ru: “otkazali”).
Hrunvaldski muziej adkazaŭ na prośbu biełarusaŭ pastavić na poli bieł-čyrvona-bieły ściah
U maskoŭskich histaryčnych dakumientach sustrakajucca słovy: litva prišła, litovŝina, litovcy, litovskije ludi, biełorusy- litviny.
I tak, u pieršakrynicy ab Ivanie Susaninie, za im šli nie palaki, a "litovskije ludi".
Vas čakajuć ciažkija časy .
U śviecie krychu nie tak usio pracuje.
))
Ničoha nie ździŭlaje. Nu nasamreč - chto vy takija, i pra što tut hamonicie ?
"I chłopiec ty dobry, dać tabie jeść što, ale, prabač, niama ŭ va što zaharnuć..."
Iz toj žie pieśni čto i otkazy v mieždunarodnoj zaŝitie rieprieśsii pošli na spad