Манахам не варта заводзіць асабістыя акаўнты ў сацсетках.
Такое меркаванне выказаў у аўторак, 20 студзеня, журналістам Мітрапаліт Мінскі і Заслаўскі Павел, Патрыяршы Экзарх усёй Беларусі.
«Навошта тады чалавек пайшоў у манастыр? Губляецца самы галоўны прынцып манаства. Таму я лічу, што манах не павінен прымаць у гэтым удзел. Калі манах хоча прымаць удзел у садзейнічанні нейкім людзям, то ў яго ёсць метад — малітва. Як Сергій Раданежскі мірыў князёў, якіх ён ніколі не бачыў і не чуў? Бо тады не было сацсетак і тэлефонаў. Сергій маліўся за іх», — сказаў мітрапаліт Павел.
Іерарх узгадаў 1978, калі ён прыйшоў у манастыр.
У той час аднаго манаха выгналі адтуль за тое, што ён купіў у Кіеве тэлевізар, гэта лічылася амаральным. Ён таксама распавёў аб сваім служэнні ў Пскова-Пячэрскім манастыры ў 1980-х. Манахі, якія не глядзелі тэлевізар, усё роўна ведалі апошнія навіны: «Не ведаю, адкуль яны чэрпалі інфармацыю, але ў іх 100% тады не было тэлефонаў і тэлевізараў, а тым больш інтэрнэту. Відаць, людзі прыходзілі і расказвалі ім».
«Інтэрнэт, вядома, вельмі важны, цікавы сродак камунікацыі.
Але, на жаль, сёння ён становіцца для людзей велізарнай спакусай», - сказаў мітрапаліт. Яшчэ ў гады яго служэння ў Разанскай вобласці да яго прыходзілі бацькі, дзеці якіх былі залежныя ад сацсетак.
«Ён ведае толькі халадзільнік, туалет і камп'ютар. Ён нікуды не выходзіць з дому», - канстатаваў мітрапаліт.
У адным з выпадкаў дзяўчына скінулася з 11-га паверха пасля таго, як пасварылася з хлопцам. Пры гэтым у рэальным жыцці яна з ім ніколі не сустракалася, а мела зносіны толькі ў сацсетках. Аднойчы ён ёй паведаміў, што больш яе не любіць, пасля чаго і быў суіцыд. «У Разані я атрымліваў шмат прашэнняў ад бацькоў па завочным адпяванні. Дзеці сканчаюць жыццё самагубствам», - дадаў іерарх.
Экзарх падкрэсліў, што ў сацсетках часам адбываюцца досыць дзіўныя рэчы, «яны не звязаны з праваслаўнай традыцыяй, гэта, напрыклад, дзённікі ў сацсетках».
Паводле яго слоў, адна справа, калі публікуюцца дзённікі падзвіжніка пасля яго смерці, як гэта было ў выпадку святога Іаана Кранштацкага. «Людзі даведаліся яго ўнутраны свет, настрой, стан. Ён пісаў свае патаемныя думкі, з іх мы зразумелі, што гэта сапраўды быў святы падзвіжнік. А тут раптам пішуць, што пайшоў учора ў краму і ўбачыў таго і таго. Усе распавядаюць, выкладваюць і ўвесь свет гэта абмяркоўвае. Не ведаю нават, як гэта назваць. У людзей знікла пачуццё цноты, няма схаванага. Няўжо трэба перад усім светам раскрываць усяго сябе?» — задаўся пытаннем мітрапаліт.
Ён сказаў таксама, што прынцыпова не глядзіць рэкламу і не рэгіструецца ў сацсетках.
«Я гляджу навіны, нашы рэлігійныя перадачы», — удакладніў экзарх. Мітрапаліт дадаў, што ў Разані былі такія выпадкі, калі святар з ім гутарыў пра нешта, а потым гэтая прыватная гутарка выкладвалася ў сацсетку.
«Ну, гэта ж нонсэнс нейкі. Я запрашаю на працоўную сустрэчу. Нельга ж так рабіць (выкладваць у сацсетку)», - падкрэсліў епіскап
Цяпер чытаюць
«Я так далёка забралася. Шкада толькі, што не магу паказаць гэта тату». Як жыве дачка Паўла Шарамета праз 10 гадоў пасля яго гібелі7
Каментары