Alaksandr Łukašenka zaklikaje nie supraćpastaŭlać jaho žančynam i rastłumačyŭ, što mieŭ na ŭvazie, kažučy pra toje, što žančyna ŭ Biełarusi pakul što nie zmoža ŭznačalić krainu, pieradaje BiełTA.
«Mianie sprabujuć ciapier z žančynami sutyknuć. Pamiatajecie, ja adnojčy skazaŭ, što ŭ Biełarusi pakul što žančyna nie moža być prezidentam. Šerah pryčyn nazvaŭ, ale vychapili z kantekstu Kanstytucyju», — skazaŭ jon.
«Što ja mieŭ na ŭvazie: što ŭ nas Kanstytucyja takaja, što navat mužyku ciažka nieści hetuju nošu. A kali jaje zahruzić na žančynu, jana ŭpadzie, niebaraka. Heta ja mieŭ na ŭvazie, a nie tamu, što ja nie pavažaju žančyn».
«Kali b nie było žančyn, ja b nie byŭ prezidentam», — padkreśliŭ Łukašenka.
Ciapier čytajuć
«Mnie chacieli kampiensavać kala 10% ad koštu paharełaha». Jak biełaruskija pradaŭcy na Vajłdbieryz vyrašajuć vohniennyja prablemy5
«Mnie chacieli kampiensavać kala 10% ad koštu paharełaha». Jak biełaruskija pradaŭcy na Vajłdbieryz vyrašajuć vohniennyja prablemy
«Nadzieja Ściapanaŭna». Mikita Najdzionaŭ apublikavaŭ paemu, jakaja naradziłasia ŭ Žodzinskaj turmie. Takoha paetyčnaha epasu ŭ biełaruskaj paezii XXI stahodździa jašče nie było66
«Nadzieja Ściapanaŭna». Mikita Najdzionaŭ apublikavaŭ paemu, jakaja naradziłasia ŭ Žodzinskaj turmie. Takoha paetyčnaha epasu ŭ biełaruskaj paezii XXI stahodździa jašče nie było6
«Jość u Biełarusi ludzi, jakim nie padabajecca rasijski ściah, saviecki ściah». Rasijaninu na BMW X7 ź niamieckimi numarami paškodzili aŭto ŭ Minsku4747
Kamientary