Ekanomika66

«Kali nie možaš zabiaśpiečyć siabie praduktami charčavańnia, niama čaho havaryć ab suvierenitecie». Što nie tak z pakazalnaj bitvaj za ŭradžaj

U razhar čarhovaj «bitvy za ŭradžaj» Łukašenka i jahonyja prapahandysty znoŭ zahavaryli pra charčovuju aŭtarkiju i izalacyjanizm. Tłumačym, čamu ŭ 21-m stahodździ takija razvažańni źjaŭlajucca anachranizmam.

Fota: BiełTA.

Lipień i žnivień — zvykłyja miesiacy, kali łukašenkaŭskaja prapahanda pieraklučajecca na temu ŭborki zbožža ŭ krainie. Dziaržaŭnyja kanały niastrymna dajuć spravazdačy čarhovaj «bitvy za ŭradžaj». Prapahanda nadaje niepraparcyjna vialikuju ŭvahu hetaj halinie ekanomiki, pośpiechi jakoj sumniŭnyja. Susiednija krainy z padobnymi klimatyčnymi ŭmovami spakojna źbirajuć bolšyja ŭradžai.

U Biełarusi Łukašenka asabista inśpiektuje haspadarki i razdaje ŭsim parady. Prapahandysty śledam za im paŭtarajuć, što ŭłady zrabili pravilna, kali ŭziali kurs na padtrymku sielskaj haspadarki. Maŭlaŭ, u śviecie zaraz hoład, a ŭ nas usio budzie dobra, bo my sami siabie zabiaśpiečym. Adnačasova z hetym łukašenkaŭcy krytykujuć tych, chto źviartaje ŭvahu na pakazušnaść «bitvaŭ za ŭradžaj», abvinavačvajučy ich u tym, što jany chočuć prynieści ŭ Biełaruś hoład i razvał.

Pry hetym prapahanda całkam ihnaruje toj fakt, što nijakaha hoładu ci prablem z charčami niama ni ŭ susiednich krainach, ni ŭ Jeŭropie ahułam, a biełaruskaja sielskaja haspadarka prajhraje na fonie susiedziaŭ. 

Jašče adna mantra Łukašenki: kali ludzi nie mohuć zabiaśpiečyć siabie praduktami charčavańnia, niama čaho havaryć ab suvierenitecie i niezaležnaści. 

Voś što jon kaža:

«Paśla raspadu Savieckaha Sajuza ludzi haładali, jeści nie było čaho. (Nasamreč, heta chłuśnia. Naadvarot, z raspadam SSSR u bolšaści respublik źnik deficyt charčovych tavaraŭ, chacia ekanamičnaja situacyja zastavałasia ciažkaj. — NN)

Kali ludzi nie nakormleny, nie mohuć siabie zabiaśpiečyć praduktami charčavańnia, niama čaho havaryć ab suvierenitecie, niezaležnaści i naohuł ab isnavańni.

Tamu my tady ŭčapilisia ŭ niekatoryja haliny. My zachoŭvali tradycyjnyja našy napramki vytvorčaści, supracoŭnictva, škoły, ale my niamała zrabili dla taho, kab nakarmić i apranuć ludziej. Adsiul raźvićcio sielskaj haspadarki», — skazaŭ Łukašenka na sustrečy z hubiernataram Piermskaha kraja Rasii Dźmitryjem Machoninym.

Tłumačym, čamu takaja izalacyjanisckaja łohika nie pracuje ŭ sučasnym śviecie. 

Impart charčavańnia nie abaviazkova aznačaje, što krainie pahražaje hoład ci niebiaśpieka. Nasamreč, mnohija z najbujniejšych u śviecie krain-imparcioraŭ charčavańnia taksama źjaŭlajucca adnymi z samych bahatych u śviecie. Siarod ich ZŠA, Kitaj, Niamieččyna, Japonija i Vialikabrytanija.

Važna adznačyć, što krainy-imparciory spakojna mahli b siabie zabiaśpiečyć charčavańniem, kali b jany pastavili takuju metu. Ale ŭ hetym prosta niama ekanamičnaha sensu. Charčavańnie impartujecca dla stvareńnia bolšaj raznastajnaści dla spažyŭca, a nie dla praduchileńnia hoładu siarod nasielnictva. Bolšaja raznastajnaść charčavańnia harantuje lepšuju jakaść žyćcia, a taksama źjaŭlajecca prykmietaj dabrabytu. 

Naprykład, ZŠA — adzin z najbolšych u śviecie vytvorcaŭ syroŭ. Ale amierykancy vyrablajuć pieravažna čedar, pradajuć jaho ŭ inšyja krainy i ŭ svaju čarhu zakupajuć u Jeŭropie syry inšych hatunkaŭ, kab u spažyŭca byŭ šyroki vybar.

Sama ideja, što niejkaja kraina pavinna imknucca da aŭtarkii ŭ sielskaj haspadarcy, absurdnaja. Biełaruś, pry ŭsim žadańni, nikoli nie zabiaśpiečyć siabie avakada ci limonami, albo śviežaj trapičnaj sadavinoj ŭ zimni pieryjad. 

Isnuje i takaja reč, jak śpiecyjalizacyja vytvorčaści. Krainy fakusujucca na vytvorčaści taho, što ŭ ich atrymlivajecca tańniej abo jakaśniej, čym u kankurentaŭ. Naprykład, čysta tearetyčna, pry vialikim žadańni ŭmoŭnaja Polšča mahła b pasprabavać całkam zabiaśpiečvać siabie ŭłasnymi abrykosami. Ale jakoj była b cana i jakaść hetych abrykosaŭ? Viadoma, praściej i efiektyŭniej vyraścić bolš jabłyk, pradać ich, a na ŭtarhavanyja hrošy kupić abrykosy ŭ Italii ci Uźbiekistanie. 

Navat takija vialikija ahravytvorcy, jak Brazilija (jakaja pradaje charčoŭ u razy bolš, čym kuplaje), nie imkniecca vyroščvajuć u siabie ŭsio. Naprykład, Brazilija źjaŭlajecca vialikim imparcioram pšanicy, chacia čysta tearetyčna mahła b i sama jaje vyroščvać. Brazilcy dobra razumiejuć, što ŭ ramkach mižnarodnaha padziełu pracy bolš efiektyŭna zavozić pšanicu z susiedniaj Arhienciny, a samim zasiarodzicca na vyroščvańni i eksparcie značna bolš prybytkovych dla Brazilii kultur — kukuruzy i soi. I Brazilija ad hetaha nie stanie mienš niezaležnaj. 

Śpiecyjalizacyja krain zaležyć nie tolki ad klimatu, ale i ad charaktaru tavarnaha rynku, kampietencyj biznesu, koštu rabočaj siły i łahistyki, nacyjanalnych asablivaściaŭ u popycie na pradukty charčavańnia.

Isnuje i takaja reč, jak siezonnaść. I kłasičny prykład tut bulba. U Biełarusi časta možna sustreć impartnuju maładuju bulbu. Ale nie tamu, što ŭ Biełarusi nie mohuć vyroščvać bulbu, a tamu, što ŭ roznych rehijonach bulba moža raści ŭ roznyja siezony. I zaŭsiody lepš, kab u čałavieka byŭ dostup da śviežych praduktaŭ. 

Jość pradukty, jakija Biełaruś budzie zaŭsiody vymušanaja impartavać i ad impartu jakich admaŭlacca nieracyjanalna. Viadoma, što my zaŭsiody budziem zavozić banany i kakosy, i ničoha trahičnaha ŭ hetym niama. Nierazumna marnavać siły i resursy na vytvorčaść u našaj krainie taho, što ŭžo daŭno i paśpiachova vyrablajecca ŭ inšych krainach. Praściej heta kupić na hrošy, atrymanyja ad ekspartu našych tavaraŭ. 

Kali ahraryi intehravanyja ŭ suśvietny handal, kali kraina impartuje niejkija pradukty, heta nijak nie abmiažoŭvaje suvierenitet, a, naadvarot, uzmacniaje jaho. U takoj krainy bolš šyroki vybar mahčymaściaŭ, bo rynak praduktaŭ kankurentny, ty možaš kuplać u roznych vytvorcaŭ. Kraina mienš zaležyć ad kapryzaŭ manapalistaŭ i ŭnutranych prablem (u vyhladzie nieŭradžajnaści ci palityčnaj niestabilnaści). Takaja dziaržava moža bolš hnutka reahavać na hłabalnyja kryzisy i vykliki.

Fota: BiełTA.

A voś kali ty aryjentuješsia vyklučna na ŭnutrany rynak albo na rynak krainy ź impieryjalistyčnymi ambicyjami, jakaja vykarystoŭvaje handal jak hieapalityčnuju zbroju, składvaješ usie jajki ŭ adzin košyk, dy jašče na 100% zaležyš ad hetaj krainy ŭ enierharesursach — to tut ty realna nie možaš pretendavać na samastojnaść.

Kamientary6

  • Lidkin boršč
    05.08.2022
    kazačnik , jany ž siabie nie čujuć. Zaraz z TB ekranaŭ ljecca adna vialikaja strašnaja historyja, jak u dziacinstvie ab čornym-čornym pakoi, albo ab čornaj trunie. A sens hetaj historyi - kali nie budzie Łukašenki, biełarusy źniknuć, z hoładu pamruć. Nas ža rasiejcy ličać niedareka mi dy chłomkami, my, jak toje ślapoje kaciania. Tolki jon śviatło ŭ našych vakiencach, bieź jaho ŭsio, kabzdiec. Ja liču, što hadoŭ dziesiać tamu treba było na zakanadaŭčym uzroŭni pakinuć prava pieršaj šlubnaj nočy za pryhožym vusatym mužčynam - tolki jon pieršym moh zdymać viarški z hetaj dziavočaj konaŭki sładastrasnaści.
    A kali surjozna, adsotkaŭ 40 nasielnictva sočyć za hetym łajnom pa TB. Na žal.
  • Vrańjom zarabatyvajet
    05.08.2022
    Nabludajem očieriednoj kompleks niepołnociennosti i prosto vrańja.
    Vsie, i davno, poniali, čto łukašienko - patołohičieskij vrun, vrači, po etomu povodu i nie tolko, vyskazyvaliś nie jedinoždy, no, rol "otca naroda" triebujet vrańja, vrańja i tolko vrańja ( niesuŝiestvujuŝije papy vruna, niesuŝiestvujuŝije, ekonomičieskije rieformy vruna i jeho vrańja, niesuŝiestvujuŝije i nieispołniajemyje dołžnosti, v vidie "priezidienta" Rośsii vruni t.d. i t.p.)
     Čieł nachoditsia v parallelnoj riealnosti, polnosťju sozdannoj, nie jeho voobražienijem, a bieskoniečnym i bieznakazannym vrańjom. Pod eto vrańjo orijentirovana rabota vsiech hosudarstviennych orhanov, v piervuju očieried́ śpiecsłužb i siłovikov, oni, lubymi sposobami, podhoniajut svoju diejatielnosť pod vrańjo łukašienko, kotoroje, iz-za etoho, prievratiłoś v nasaždajemuju "pravdu", a niesohłasnych s takoj "pravdoj" - v podvały, v tiuŕmu, nasiłovať, iźbivať, kalečiť, ubivať i, vsiem, pieriečiślennym, zastavlajut žiť v parallelnosti i virtualnosti vrańja i prinimať vrańjo za "pravdu". Eto i jesť uzakoniennyj riežim biezzakonija - postojannyj, do śmierti łukašienko, riežim - "nie do zakona" v Biełarusi.
     Iz etoj opiery i vrańjo pro mirovoj hołod..
  • SHOS
    06.08.2022
    Dieło nie tolko v niem. Kuča trutniej, kotorych vsie ustraivajet. U nich jesť synki, dočki, ziaťja i tak daleje.
    U nich jesť vsie.

Ciapier čytajuć

U Minsku aŭtobus zadaviŭ naśmierć ułasnaha kiroŭcu2

U Minsku aŭtobus zadaviŭ naśmierć ułasnaha kiroŭcu

Usie naviny →
Usie naviny

U Tbilisi źniasuć architekturny abjekt, jaki pavinien byŭ stać adnym ź simvałaŭ horada16

Wildberries paśla ŭkrainskich atak vydaliŭ raździeł «Usio dla SVA»4

Na Hrodzienščynie vajskovyja kamisary adpravilisia vučyć sialan źbirać uradžaj12

«Ź Biełarusi ŭ turmu». Nazvu našaj krainy abyhrali na viasiołym šou ŭ Vilni8

Zahnuŭsia biznes člena chakiejnaj kamandy Łukašenki, jaki abiacaŭ pabudavać łyžny maniež za Viarchoŭnym sudom uzamien na łasyja ŭčastki3

Mnohija rybaki dahetul łoviać sa śvincovym hruziłam. Ale śviniec mocna škodzić pryrodzie6

Pad Viciebskam spynili kiroŭcu, jaki lacieŭ z chutkaściu 172 km/h3

Na Słonimščynie školniki znajšli 500 artefaktaŭ i manietu XVII stahodździa

«Namahaŭsia patłumačyć, što 30 litraŭ — mała». Biełaruski ajcišnik prajechaŭsia pa Rasii i padzialiŭsia ŭražańniami

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

U Minsku aŭtobus zadaviŭ naśmierć ułasnaha kiroŭcu2

U Minsku aŭtobus zadaviŭ naśmierć ułasnaha kiroŭcu

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić