В Витебске в День города откроют памятник князю Ольгерду
Городские власти в очередной раз обещают установить в Витебске ко дню города памятник великому князю Литовскому Ольгерду (Альгерду).
Открытие памятника внесено в программу торжеств по случаю 1040-летия города и должно состояться 27 июня в 15:00.
Как и планировалось, памятник князю, который возвел витебские замки, установят напротив Свято-Воскресенской церкви недалеко от ратуши, где уже четыре года пустует постамент, украшенный барельефами этих замков.
Однако за время многолетней эпопеи с установкой памятника успел смениться автор монумента.
Вместо выигравшего конкурс витебского скульптора Валерия Могучего автором памятника будет столичный скульптор Сергеем Бондаренко, прославившийся скульптурными изображениями лошадей.
Собственно концепция памятника не изменилось — князь Ольгерд, с непокрытой головой в боевом снаряжении, сидит на коне, держа на вытянутой правой руке сокола.
Оценку соответствия внешнего вида скульптуры историческим реалиям дал эксперт — витебский историк и руководитель клуба исторической реконструкции «Варгенторн» Макар Бабенко.
Сам образ князя уже вызывает вопросы, считает эксперт: куда подевались атрибуты власти, почему князь выглядит простым всадником на коне?
Если обратиться к историческим изобразительным источникам и, особенно, княжеским печатям с изображениями воинов или даже самих князей, видно, что во всех случаях на голове у них либо шлем (часто с открытым лицом), либо корона или княжеский головной убор. А «непокрытая голова» в средневековье была символом низшего сословия.
«Основной же визуальной проблемой данного памятника является явная стилизация элементов доспехов и снаряжения, — отмечает Бабенко. — Причем не только с точки зрения их соответствия средневековым прототипам, но и из здравого смысла и практичности их использования.
Непонятный панцирь поверх кольчуги — подобные панцири существовали в XIV веке, но художник в погоне за «образом» абсолютно неуместно совместил пластины панциря и кольчугу в единое целое. Панцири такого типа одевались либо отдельно, либо поверх кольчуги, и, в любом случае, на скульптуре панцирь должен иметь плечевые крепления.
Опять-таки непонятна сама защита «плеча» в виде компиляции наплечников и более ранней защиты «бицепса», которую автор явно позаимствовал из византийских источников, но такого снаряжения не существовало в данном варианте. Что касается наручей, то наручи такого образца просто физически не могли быть одетыми на кольчугу, поскольку они бы скользили по ней. Далее — на правой руке Ольгерда должна быть кожаная перчатка для сокола без которой просто невозможны какие бы то ни было действия с хищной птицей. Однако вместо нее у скульптора — какие-то непонятные пластины.
В защите ног князя тоже наблюдается эклектика элементов — латная защита ног поверх кольчужных чулок. Что, во-первых, физически невозможно носить, а, во-вторых, исторически недостоверно. Также очевидно, что стилизованные элементы пояса не имеют археологических прототипов.
Таким образом,
мы имеем ряд исторических ошибок, которые, по мнению эксперта, тем не менее, несложно было бы исправить после консультаций со специалистами.
Кроме того сокол на руке князя плохо сочетается с защитными доспехами — на охоту в доспехах не ездили. Витебским экскурсоводам придется поломать голову, чтобы объяснить туристам это обстоятельство.
Возможно, Ольгерд охотится под только что освобожденным Киевом, где еще рыщут загоны ордынских недобитков? Возможно, он пускает хищную птицу, чтобы сбить почтового голубя, несущего письмо от московских шпионов о том, что вот-вот ударит в ворота кремля грозное литовское копье?
В любом случае объяснить это будет немного легче, чем существование в центре северной столицы Беларуси трех пустых постаментов.
Читайте также:
Каму колецца Альгердава дзіда?
Витебские коммунисты — за памятник князю Ольгерду: Это — гордость нашей истории
Комментарии