Ananimny aŭtar raspavioŭ, jak i čamu zrabiŭ źmieny ŭ hrafici z «maskoŭskaj dziaŭčynkaj»



«Kali dziaržava ŭziałasia za stryt-art, chaj prymaje praviły hulni». Aŭtar «pravak» u hrafici z «maskoŭskaj dziaŭčynkaj» pra traktoŭku kalučaha drotu.
Nieviadomyja «dapoŭnili» malunak na ścianie doma pa vuł. Mahiloŭskaj, 32 u Miensku. U bukiecie «biełaruskaha chłopčyka» i ŭ vianku «rasiejskaj dziaŭčynki» źjaviŭsia kalučy drot.
Kiraŭnik supołki stryt-art-mastakoŭ Signal Aleh Łaryčaŭ raspavioŭ Svabodzie, što «praŭki» byli ŭniesienyja ranicaj 23 kastryčnika z vykarystańniem padjomnika. Aŭtara «pravak» supołka pakul nie nazyvaje. Łaryčaŭ kaža, aŭtar układaŭ u rabotu pasłańnie: «Kali dziaržava ŭziałasia za stryt-art, chaj prymaje praviły hulni».
Supołka Signal pieradała słovy ananimnaha aŭtara:
«Mianie chlebam nie karmi, daj tolki raskazać kancepcyju čarhovaj svajoj raboty. Ale ŭ hetym vypadku ja b nia staŭ tak rabić. Chaj svaboda traktovak hetaha žestu budzie poŭnaj i biaźmiežnaj, nie chaču abmiažoŭvać jaje svaimi niejkimi zajavami. Kali im padabajecca takaja versija, jak ahučana vyšej, dyk niachaj budzie tak, ja nia suprać — niesvabody ŭ nas i praŭda amal stolki ž, kolki svabody».
Voś tak hrafici vyhladała raniej:

Ciapier čytajuć
A my vam kazali: «nie dumajcie, što heta kapiejki»! Stali viadomyja źviestki, kolki padachodnaha biełarusy Litvy pieraličyli roznym hramadskim strukturam
Kamientary