Adkaz na našaniŭski kamentar «Dźvie zorki» idealnaj dyktatury» byŭ dadzieny aperatyŭna, u apošnim vypusku telešoŭ na ANT.
Adkaz na našaniŭski kamentar «Dźvie zorki» idealnaj dyktatury» byŭ dadzieny aperatyŭna, u apošnim vypusku telešoŭ na ANT. Na zakidy ŭ tym, što ŭ žury spres peŭnyja asoby, stvaralniki prahramy adhuknulisia zaprašeńniem ŭ radu ekspertaŭ aktorki Śviatłany Zielankoŭskaj i rektarki Ŭniversyteut kultury Jadźvihi Hryharovič. U adkaz na toje, što ŭ pieradačy niama ani kaliva biełaruskaści praśpiavali blok biełaruskamoŭnych «hitoŭ».
Dziaržaŭnyja ideolahi sprabujuć realizoŭvać stratehiju padmieny. Dokazam tamu byŭ i kancert «Za niezaležnuju Biełaruś» na 25 Sakavika, i «beerseemaŭskaja» akcyja «Čarnobylski šlach – daroha da budučyni» , «trešavaja» reklama jakoj idzie zaraz pa TV ź peryjadyčnaściu reklamy «Superlato».
Adzin z arhanizataraŭ pieršaha žałobnaha mierapryjemstva «Čarnobylski šlach'1989» Hienadź Hrušavy ŭ našaj razmovie kolki dzion tamu tolki horka ŭśmichnuŭsia: «Jany choć ciamiać, jaki sens nadajuć hetym spałučeńniam słovaŭ?!».
U «Dźviuch zorkach» taja samaja stratehija padmieny: kali pa-biełarusku, dyk kaniečnie niešta ŭ kštałcie «Čarki na pasašok».
-
«Ja nie chaču ŭ zahončyk biełaruščyny». Knyrovič adkazaŭ na krytyku za ŭdzieł u kancercie na Dzień Rasii
-
Fiaduta pra Aŭtuchoviča: U dvoryku «Amierykanki» jon uparta rabiŭ praktykavańni, imknučysia padtrymlivać siabie ŭ formie
-
Ci jość siarod siłavikoŭ u turmach i kałonijach dobryja ludzi? Adkazvaje Łosik
Ciapier čytajuć
Chto tyja dva piersanažy, jakija nie pili ŭ mižvajennaj Vilni, jak Zośku Vieras abudzili ad letarhii i ci praŭdzivaja bajka pra Karatkieviča i restaran
Kamientary