Ватикан официально объявил об отлучении от Церкви лидеров ультраконсервативного Братства святого Пия X, которые накануне без разрешения Папы посвятили четырех новых епископов. Это крупнейший раскол за последние десятилетия, который ставит вне закона сотни тысяч верующих по всему миру, в том числе и общину лефевристов в Минске.
1 июля в швейцарском Эконе, где располагается главная семинария Священнического братства святого Пия X (FSSPX), произошел открытый бунт против власти Рима. Епископ Альфонсо де Галаррета при помощи епископа Бернара Фелле без папского мандата посвятил четырех новых епископов из Швейцарии, США и Франции.
За церемонией наблюдало около 15 тысяч человек, а генеральный настоятель братства Давиде Пальярани заявил, что они «готовы заплатить любую цену, чтобы спасти Церковь», и проигнорируют любые санкции Ватикана. Накануне Папа Лев XIV в личном письме буквально молил руководство лефевристов отказаться от посвящений и «не раздирать Хитона Христова», но его призыв был отклонен.
Реакция Рима оказалась максимально жесткой. Уже 2 июля Дикастерия вероучения издала декрет за подписью кардинала Виктора Фернандеса. Согласно документу, все епископы, участвовавшие в ординации, автоматически подпадают под отлучение от Церкви (latae sententiae). Дикастерия констатировала факт официального раскола (схизмы).
Что касается остального духовенства и верующих-мирян, Ватикан вынес строгое предупреждение: каждый, кто формально присоединится к этому схизматическому акту, также автоматически будет отлучен.
Кто такие лефевристы и почему они пошли на раскол
Братство святого Пия X — это не локальная маргинальная группа, а гигантская глобальная структура, насчитывающая более 700 священников, около 260 семинаристов, имеющая собственные монастыри, школы и присутствующая в десятках стран мира. Численность их последователей оценивается в 600 тысяч человек, а крупнейшие центры находятся во Франции, Швейцарии и США.
Конфликт этой могущественной организации с Ватиканом имеет давние корни. Он начался с неприятия реформ Второго Ватиканского собора (1962—1965). Основатель братства, французский архиепископ Марсель Лефевр, и его последователи категорически отвергли переход на национальные языки в богослужениях, курс на экуменизм и межрелигиозный диалог.
Братство признает исключительно дореформенную Тридентскую мессу на латинском языке и требует от верующих строгого дресс-кода: женщины присутствуют на богослужениях в длинных юбках и вуалях, надевание брюк считается неприемлемым.
Нынешние события — это зеркальное повторение исторического кризиса 1988 года. Тогда сам Марсель Лефевр, сославшись на «чрезвычайное положение» в Церкви, самовольно посвятил четырех епископов (в том числе нынешних консекраторов де Галаррету и Фелле) и точно так же был отлучен от Церкви Папой Иоанном Павлом II.
Последующие понтифики долгие годы пытались вернуть традиционалистов в лоно Церкви.
В 2009 году Папа Бенедикт XVI даже снял отлучения с епископов Братства, что вызвало всемирный скандал, так как один из них, Ричард Уильямсон, оказался открытым неонацистом и отрицателем Холокоста.
Папа Франциск пошел на еще большие уступки, признав действительность исповедей и браков у лефевристов. Однако новые посвящения в Эконе окончательно перечеркнули все дипломатические усилия Ватикана и зафиксировали официальный раскол.
Часовня на восьмом этаже, русский язык и пиар от судьи Шмидта
Несмотря на глобальный масштаб, этот раскол имеет прямое отношение к Беларуси. В стране лефевристы действуют абсолютно легально. Они зарегистрированы как религиозная община «Последователи Сердца Иисуса Христа», хотя собственного отдельного костела у них до сих пор нет.
Воскресная месса проводится в часовне, оборудованной в помещении на восьмом этаже бизнес-центра «Ocean» на проспекте Дзержинского, 3Б. Правда, в начале 2024 года община даже объявляла «Крестовый поход Розария», собирая молитвы за строительство собственных храмов в Минске и Варшаве.
Проект костела лефевристов в окрестностях Варшавы, на строительство которого собирают в минской общине Братства. Фото: фейсбук-сообщество Licytacje na rzecz budowy nowego kościoła FSSPX
При этом деятельность лефевристов в Беларуси имеет выраженный русификаторский уклон. Все их официальные интернет-ресурсы, страницы в социальных сетях и ежеквартальный журнал «Молись за нас» ведутся исключительно на русском языке, а священник общины родился в Москве.
Духовную опеку над минской общиной осуществляют священники Братства, среди которых постоянно фигурирует швейцарец Вернер Бёзигер. Именно в Минске проходила торжественная примиционная (первая) месса Виктора Пасечника — первого в истории русскоязычного священника FSSPX, что сделало белорусскую столицу неформальным центром притяжения для традиционалистов из соседних стран.
Тридентская месса по старому латинскому обряду служится и в других белорусских городах: Лельчицах, Сенно, Витебске, Могилеве и Кореличах. Однако нужно понимать важный нюанс: далеко не все они имеют отношение к раскольникам. В регионах такие богослужения часто проводят официальные, признанные Ватиканом священники, например, отцы-доминиканцы или епархиальные ксендзы.
Интересно, что расписание латинской мессы, в том числе в часовне Братства святого Пия X, рекламировал в своем инстаграме скандально известный польский судья-перебежчик Томаш Шмидт.
Что ждет приверженцев Братства
Декрет Дикастерии вероучения Ватикана кардинально меняет статус приверженцев Братства. Если ранее Католическая церковь, благодаря жесту доброй воли Папы Франциска, разрешала верующим исповедоваться у лефевристов и признавала действительность их браков, то теперь эти уступки аннулированы.
Святой Престол официально объявил: таинства Покаяния и Брака, совершаемые священниками FSSPX, со 2 июля 2026 года являются недействительными. Это означает, что исповедь или венчание в минской часовне на проспекте Дзержинского больше не имеют никакой канонической силы.
Более того, Ватикан вынес жесткое предупреждение: любой светский верующий, который сознательно и формально присоединится к Братству святого Пия X, автоматически попадет под отлучение от Церкви как раскольник.
«Наша Нiва» — бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬ
Комментарии
19. але ў царкве лепей хачу пяць словаў сказаць розумам маім, каб і іншых наставіць,чым процьму словаў незнаёмаю моваю.
23. Калі ўся царква сыдзецца разам і ўсе пачнуць гаварыць незнаёмымі мовамі, і ўвойдуць да вас недасьведчаныя альбо няверуючыя, - дык ці ня скажуць, што вы шалееце?" (Біблія, Новы Запавет)- гэта СЛОВА БОЖАЕ.
Хвала Хрысту, хвала навекі!
"Сытуацыя ўскладняецца тым, што лібэральная дрэсіроўка грамадзтва на антыхрысьціянскіх псэўдакаштоўнасьцях і на збочанай маралі ўжо прывяла да зьніжэньня чалавечага чыньніку і волі людзей. Заходне-эўрапейскае грамадзтва страціла ініцыятыву салідарнасьці і рахунак волі. Яно як супольнасьць ужо ня ў стане аказаць сур'ёзнае супраціўленьне тэрору і дыктату прышэльцаў, хоць «інтрусы» (эмігранты) складаюць яшчэ нязначную частку грамадзтва. Парушанымі аказаліся істотныя сувязі між жанчынай імужчынам у грамадзтве. Калі коратка (па схеме), то выглядае так: мужчына там ужо ня здольны абараняць жанчыну і змагаццаза яе, а жанчына ня здольная ахвяравацца дзеля мужчыны. Такое грамадзтва – слабое. Не кажу ўжо тут пра ўпадак сямейных каштоўнасьцяў. Мы бачым яшчэ толькі пачатак упадку. Мушу яшчэ раз паўтарыць тое, пра што казаў ня раз. Левалібэралізм як форма лявацтва ў аснове сваёй больш небясьпечны для культуры і цывілізацыі, чым камунізм, хоць і не суправаджаецца генацыдам і людзкімі ахвярамі. Левалібэралізм прыводзіць да таго, што грамадзтва і асобны чалавек мэнтальна і маральна згніваюць знутры. У выніку зьнікае самае галоўнае ў культуры – надзейная асоба, дэградуе характар і маральная індывідуальнасьць чалавека, зачыняецца духоўнасьць і цывілізацыйная пэрспэктыва."
2016 г.