Na biełaruska litoŭskaj miažy ŭ punkcie propusku Hudahaj ź ciahnika
Pavodle jaho słovaŭ, pamiežniki paprasili Dabravolskaha «prajści» dla asabistaha nadhladu za niekalki chvilin da adpraŭleńnia ciahnika, paśla pravierki dakumientaŭ.
Nahadajem, siońnia ŭ druhoj pałovie dnia na prapusknym punkcie
Samoha Anatola Labiedźku, jaki siońnia ranicaj kiravaŭsia ŭ Litvu, za biełaruskuju miažu paprostu nie vypuścili, patłumačyŭšy tym, što «vy jość u kampjutary ŭ śpisie». Palityk miarkuje, što zabarona na vyjezd źviazanaja sa stvareńniem uładami novaha śpisu palityčnych nievyjaznych.
Ciapier čytajuć
Pamierła Śviatłana Kurs. U jaje tvorach spałučalisia mahija žyvoha žyćcia i biaźlitasny psichałahizm. A ŭ publičnych vystupach i FB — rezki antyimpieryjalizm i elehantny liryzm
Kamientary