Prypynak z mazaikaj u Rečyckim rajonie ŭratavać nie ŭdałosia — jaho rychtujuć da znosu
Niahledziačy na sproby aktyvistaŭ uratavać tvor manumientalnaha mastactva, prypynak z savieckaj mazaikaj kala pavarotu na viosku Hałoŭki płanujuć demantavać, piša vydańnie BGmedia.

Inicyjatyva, što zajmajecca zachavańniem savieckich aŭtobusnych prypynkaŭ i papularyzacyjaj manumientalnaha mastactva, raniej papiaredžvała pra pahrozu źniščeńnia niezvyčajnaha paviljona kala pavarotu na viosku Hałoŭki Rečyckaha rajona.
Hety prypynak znachodzicca na trasie M10, dzie ciapier idzie maštabnaja rekanstrukcyja darohi. Mienavita budaŭničyja raboty i stali asnoŭnaj pryčynaj, čamu isnavańnie abjekta apynułasia pad pahrozaj.
Asablivuju kaštoŭnaść paviljonu nadaje mazaičnaje pano savieckaha pieryjadu. Jaho kazačnaja kampazicyja vyłučaje prypynak siarod typovych sučasnych kanstrukcyj i robić jaho sapraŭdnaj admietnaściu rehijonu.
Prypynak užo paśpieŭ stać papularnaj łakacyjaj: siudy pryjazdžajuć turysty i amatary savieckaj architektury, kab zrabić fota na fonie mazaiki.
Sproby nadać status kaštoŭnaści
Raniej aktyvisty, jakija viaduć akaŭnt @belarusian_soviet_bus_stops u Threads, sprabavali vyratavać abjekt i pačynali padrychtoŭku dakumientaŭ, kab nadać jamu status historyka-kulturnaj kaštoŭnaści.
Jany adznačali, što ŭ vypadku pośpiechu prypynak možna było b zachavać. Kali ž hetaha nie ŭdałosia b dasiahnuć, razhladałasia chacia b mahčymaść uratavańnia samoj mazaiki.
Inicyjatyva taksama apublikavała fotazdymki ź miesca. U kamientarach mnohija karystalniki padtrymali ideju zachavańnia hetaha redkaha prykładu manumientalnaha mastactva.
Rašeńnie ab znosie ŭžo pryniata
Adnak, niahledziačy na hramadski rezanans, było pryniata kančatkovaje rašeńnie: prypynak kala pavarotu na Hałoŭki i jašče niekalki padobnych paviljonaŭ buduć źniesieny. Jak paviedamili ŭ «Homielaŭtadary», savieckija abjekty demantujuć razam z mazaikami. Pieranos takich kanstrukcyj tam nazvali technična niemahčymym.
Pa słovach pradstaŭnikoŭ arhanizacyi, prablema nie tolki ŭ stanie mazaiki, ale i ŭ składanaści jaje demantažu: «Heta nierealna technična». Akramia taho, śćviardžajecca, što častka prypynkaŭ siońnia «vykarystoŭvajecca nie pa pryznačeńni».
Zamiest starych paviljonaŭ na trasie abiacajuć pastavić novyja — «sučasnyja i typavyja», raźmieščanyja ŭ miescach, praduhledžanych prajektam rekanstrukcyi.
Prablema z mazaikami, jakaja paŭtarajecca
Padobnyja vypadki ŭ Biełarusi adbyvajucca nie ŭpieršyniu i rehularna vyklikajuć krytyku z boku hramadstva.
Raniej u Biarozie byli źniščanyja maštabnyja mazaiki časoŭ nacyjanalnaha adradžeńnia, jakija ŭpryhožvali budynak kala stadyjona. Tak, u horadzie była faktyčna stračana mazaika «Pryhažość vyratuje śviet», stvoranaja mastakom Ryhoram Kirdziejem u kancy 1980‑ch hadoŭ. Zamiest jaje zastałasia zvyčajnaja šeraja ściana. Pa słovach architektaraŭ z telehram-kanała «Spadčyna», demantaž adbyvaŭsia z surjoznymi parušeńniami.

Jašče adzin prykład — Babrujsk, dzie razam sa starym budynkam futravaj fabryki źnikła i mazaika, jakaja była častkaj architekturnaha abličča rajona.

U pačatku hetaha hoda padobnaja historyja adbyłasia i ŭ Pinskim rajonie: u vioscy Miestkavičy na aŭtobusnym prypynku taksama źniščyli savieckaje mazaičnaje pano.

Kamientary
Im da jedneho miasta mazaiki, prazaiki, zajki...
Ich intelekt nie dazvalaje dumać hłybiej ukazivak ź viarchoŭ