Upieršyniu za postsaviecki čas źjaviłasia manahrafija, jakaja pretenduje na poŭnaje daśledavańnie stanovišča Katalickaha Kaściołu i žyćcia katalikoŭ za savieckim časam.
Jarmusik E.S. Katoličieskij Kostieł v Biełarusi v 1945–1990 hodach. Hrodno: HrHU, 2006. – 568 s.
Upieršyniu za postsaviecki čas źjaviłasia manahrafija, jakaja pretenduje na poŭnaje daśledavańnie stanovišča Katalickaha Kaściołu i žyćcia katalikoŭ za savieckim časam. Papiarednija pracy tyčylisia tolki adzinkavych faktaŭ abo fenomenaŭ isnavańnia Kaściołu ŭ BSSR. Treba padkreślić, što raniej aŭtar užo vydaŭ manahrafiju, pryśviečanuju losu Katalickaha Kaściołu padčas Druhoje suśvietnaje vajny, tamu razhladanuju knihu vypadaje ličyć praciaham vyvučeńnia historyi Kaściołu na terytoryi Biełarusi...
Poŭny tekst artykułu prapanuje dziasiaty vypusk časopisu ARCHE, jaki možna čytać pakul tolki ŭ Internecie.
-
Ksiondz kaścioła ŭ Župranach hruntoŭna adkazaŭ na pretenzii pra ramont u chramie, dzie pachavany Bahuševič
-
Uładzimir Niaklajeŭ z nahody svajho 80‑hodździa napisaŭ sabie niekrałoh — žartaŭlivy i fiłasofski
-
U Minsku znosiać mižvajennuju balnicu pracy francuzskaha architektara. Źniščyć pomnik dapamahali dva miascovyja akademiki
Ciapier čytajuć
A my vam kazali: «nie dumajcie, što heta kapiejki»! Stali viadomyja źviestki, kolki padachodnaha biełarusy Litvy pieraličyli roznym hramadskim strukturam
Kamientary