U Niaśvižy razharajecca kanflikt pamiž rajvykankamam i katalickaj parafijaj. Jak paviedamili «Svabodzie» miascovyja parafijanie, sprečka ŭźnikła z‑za budynku XVIII stahodździa, jaki da 1939 hodu naležaŭ katalickaj carkvie, — tam žyli ksiandzy.
U Niaśvižy razharajecca kanflikt pamiž rajvykankamam i katalickaj parafijaj. Jak paviedamili «Svabodzie» miascovyja parafijanie, sprečka ŭźnikła z‑za budynku XVIII stahodździa, jaki da 1939 hodu naležaŭ katalickaj carkvie, — tam žyli ksiandzy.
Paśla taho, jak savieckaja ŭłada kanfiskavała budynak, byłoj plabanijaj rasparadžaŭsia rajvykankam. Da 2004 hodu tam miaściłasia rajonnaja drukarnia.
Spuścieły budynak ułady paabiacali viarnuć parafii. Adnak sioleta novaje kiraŭnictva rajvykankamu admoviłasia ad abiacańniaŭ i vyrašyła vystavić dom ksiandza na prodaž.
Aburanyja takoj inicyjatyvaj, niaśviskija vierniki pahražajuć pieraškadžać naviedvańniu aficyjnymi delehacyjami miascovaha kaściołu — pomnika architektury XVI stahodździa.
2 traŭnia majuć prajści pieramovy siabroŭ kaścielnaha kamitetu j pradstaŭnikoŭ rajvykankamu — budzie zroblenaja sproba załahodzić kanflikt.
Ciapier čytajuć
Pamierła Śviatłana Kurs. U jaje tvorach spałučalisia mahija žyvoha žyćcia i biaźlitasny psichałahizm. A ŭ publičnych vystupach i FB — rezki antyimpieryjalizm i elehantny liryzm1919
Kamientary