Piśmieńnik Saša Filipienka raspavioŭ pra ciapierašni stan baćki i padrabiaznaści jaho zatrymańnia
«Padtrymlivaje svaich sukamiernikaŭ, zaŭsiody žartuje».
Baćku biełaruskaha piśmieńnika Sašy Filipienki niadaŭna zatrymali siłaviki i na 13 sutak źmiaścili na Akreścina — farmalna za repost z «Lusterka», ale faktyčna za publičnuju dziejnaść syna.
Filipienka raskazaŭ vydańniu Tages-Anzeiger, što ŭ jaho zaraz niama niepasrednaj suviazi z baćkam, ale dniami piśmieńniku patelefanavaŭ adzin ź jahonych sukamiernikaŭ, jaki ŭžo vyzvaliŭsia, i raspavioŭ padrabiaźniej pra jahony ciapierašni stan.
«Adnojčy patelefanavaŭ mužčyna, jaki siadzieŭ z maim baćkam u adnoj kamiery i ciapier užo na voli. Jon skazaŭ, što moj baćka vielmi advažny, što jon padbadziorvaŭ i padtrymlivaŭ svaich sukamiernikaŭ, zaŭsiody žartavaŭ. Mužčyna taksama skazaŭ, što baćka mocna niepakoicca za nas z mamaj, cikavicca, jak našy spravy. Ja vielmi hanarusia im i viedaju, što jon taksama mnoj mocna hanarycca»,
— padzialiŭsia apošniaj infarmacyjaj Saša Filipienka z vydańniem Tages-Anzeiger.
Piśmieńnik taksama raspavioŭ pra toje, jak mienavita prachodziła zatrymańnie baćki. Jon adznačyŭ, što kanfiskavany siłavikami telefon jaho mamy paśla pieratrusu ŭsio jašče bačny ŭ anłajnie.
«Uzbrojenyja ludzi ŭvarvalisia ŭ kvateru da maich baćkoŭ i zahadali im lehčy na padłohu, nadzieli na ich kajdanki. Majmu baćku 62 hady, a maci — 60. Zanadta žorstka, uličvajučy, što maje baćki nijak nie mahli naškodzić vaśmi siłavikam sa zbrojaj.
Maje baćki nie mahli mnie patelefanavać, bo ŭsie telefony zabrali. Ja padtrymlivaŭ suviaź z mamaj praz susiedziaŭ i maju babulu. Kanfiskavany telefon mamy, darečy, usio jašče možna ŭbačyć u anłajnie», — dadaŭ Filipienka.
Nahadajem, što Saša Filipienka — viadomy biełaruski piśmieńnik, žurnalist i publicyst. Aŭtar knih «Były syn», «Kremulatar», «Čyrvony Kryž», «Viartańnie ŭ astroh», «Ckavańnie». Jahonyja ramany pierakładzienyja na mnohija movy. Filipienka rezka krytykuje ŭłady Biełarusi i Rasii.
Z 2004 da 2020 hoda žyŭ u Rasii, dzie pracavaŭ u niezaležnych ŚMI.
Uletku 2023 hoda ŭ Vilni była pastaŭlena jaho pjesa «Cichary» pra padziei ŭ Biełarusi ŭ 2030 hodzie. Pa siužecie nastaŭ apakalipsis, ale navat jon nie spyniŭ palityčnych sudoŭ, jakija pravodziać u bunkiery.
Ciapier čytajuć
«Treba damaŭlacca istotna». Łukašenka raskazaŭ pra sustreču z pradstaŭnikami Zialenskaha37
«Treba damaŭlacca istotna». Łukašenka raskazaŭ pra sustreču z pradstaŭnikami Zialenskaha
«Lutaja, abraźlivaja krytyka ŭsiaho biełaruskaha. Ale ź minułaha ŭ budučyniu niemahčyma prajści mima sučasnaści». Nasievič hruntoŭna adkazaŭ Alesiu Biełamu137137
«Lutaja, abraźlivaja krytyka ŭsiaho biełaruskaha. Ale ź minułaha ŭ budučyniu niemahčyma prajści mima sučasnaści». Nasievič hruntoŭna adkazaŭ Alesiu Biełamu137
«Spačatku pahrozu prydumaŭ, potym sam jaje pieramoh». Prapahanda abviarhaje Zialenskaha, śćviardžaje, što retranślataraŭ nie zdymali, bo ich nie było3737
Kamientary
https://web-analytics.online/ru/330697